第129节(1 / 2)

赵栩说道:“社日也要定下来,齐云社一个月四个社日,咱们少一些也不要紧,一个月三个社日也行。”这才是起社最要紧的事呢。

孟彦弼喊了起来:“不行不行!最多一个月两个社日!我统共才休沐三天!”

陈太初笑着接口:“孟二哥还得留一天去陪陪二嫂呢。两个社日已经不错了。”

孟彦弼脸一红,却没否认,看了一眼娘亲,侧了头嘟囔道:“妹妹们在女学一个月也只能休三日,今天还是特地请了假的呢。快商量哪两天是社日吧。”

众人七嘴八舌一番,因为学里是旬休,赵栩也是旬休,孟彦弼和陈太初二人当值不定休,便迁就众人。最终定下每月的初十和二十这两日为桃源社的社日,都一早到城西的陈家会合,再去学骑射。苏昉算了算日子,这头一个社日,八月初十,正是秋社后的那天。

赵栩说道:“还是去西边的金明池合适,离舅母家也近,平日里有禁军把守,士庶不入,安全上也尽可放心。还有一事,既然起了社,咱们就该照着结社的规矩,按排行或小名称呼,可不要再殿下殿下的了。尤其孟家叔母,只唤六郎阿予就是。妹妹们跟着阿予叫就好。”杜氏笑着点头。孟彦弼自告奋勇要送四个妹妹一人一张弓。

魏氏和杜氏干脆让他们八个人重新序齿。

小郎君里面,孟彦弼最长,仍唤他二哥。陈太初和苏昉同年,苏昉却还比陈太初小两个月,两人便互称名字,女孩儿们也沿用太初哥哥,阿昉哥哥称呼。赵栩便是六郎或六哥。

小娘子中,苏昕最长,按她排行,就唤她三姐。赵浅予一听苏昕竟然和赵栩是同年同月生的,就叫了起来。一序日子,赵栩是正月十六射手宫,苏昕却是正月初五天蝎宫。赵栩和苏昕就也各按排行互称六郎和三娘。依次再是六娘、九娘、赵浅予。

这边炭张家里热火朝天,其乐融融。翰林巷的木樨院里,程氏却收到了长兄程大官人送来的帖子,明日要过府一叙。

作者有话要说:注:

1、蜀之八仙即容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生等八人,道教传说他们均在蜀中得道成仙。东晋谯秀的《蜀记》一书中称他们为“蜀之八仙”。

2、酒中八仙:指唐开元年间长安市上的八位嗜酒好仙的“酒仙”:一仙贺知章、二仙让皇帝李宪长子、汝阳王李琎、三仙唐太宗长子、恒山王李承乾的孙子、清和县公李适之、四仙崔宗之、五仙苏晋、六仙李白、七仙张旭、八仙焦遂。出自唐杜甫《饮中八仙歌》。这首诗描述了当时长安市上“饮中八仙”的醉后之态。

3、上洞八仙:八仙故事见于唐、宋、元人记载,元杂剧中亦有他们的形象,但姓名尚不固定。至明吴元泰《八仙出处东游记传》里,始确定为铁拐李、钟离权、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人。

4、桃源一向绝风尘。出自王维(唐)的《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》

5、咱们个个无迷津,不问桃源何处是。化自孟浩然(唐)的《南还舟中寄袁太祝福》的“桃源何处是,游子正迷津”。

6、“不别桃源人”出自丘丹(唐)所写的《奉酬韦使君送归山之作》

7、“浮世度千载,桃源方一春”出自于武陵(唐)的诗《赠王道士》

日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。

浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。

8、莫待春深去,花时鞍马多。出自白居易(唐)的《曲江独行招张十八》。春深社之名,感谢两文书友提供:咸菜书友和曦儿书友。苏昕原来文中所起的社名是“和气社”,出自张说(唐)的诗句“化将和气一,风与太初邻”,因为含了太初的名字,所以她揉了不给大家看。这段今早修文了。桃源不我弃,庶可全天真。出自陆龟蒙(唐)诗《奉和袭美太湖诗二十首·桃花坞》。

9、桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。出自武元衡(唐)的诗:《春斋夜雨忆郭通微》:桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。

10、一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。是赵嘏(唐)的诗《发柏梯寺》。

11、得意忘忧,穷达有命。出自嵇康《幽愤诗》。

gu903();12、云月为昼兮风雨为夜,得意山川兮不可绘画。出自黄庭坚(宋)《毁璧》。