饭盒是一个黑乎乎地有些脏的老式铝盒子，里面装着已经开始发糟的白米饭，扔着几条青菜叶子，还浇了一点肉汤之类的菜汁。

谢寸官拿起来就吃，他不是那种温室里出来的娇宝宝，而是走过乡，串过镇，走过江湖的人。张苗儿去世后，那段流浪的日子里，他什么苦都吃过。

吃过饭，将饭盒放栅栏外的那个塑料桶里，谢寸官就又回到自己那个角落，开始胎息，但这次怎么都进入不了刚才的状态。谢寸官也不强求，就开始坐在那里，活肩蠕胯，练起龙形搜骨来。现在他对龙形的理解，已经不是那种姿势了，而是一种在身体内，从一个部位到另一个部位之间，节节贯通的力之传导。

他不知道这种理解对不对，不过，求艺入道，身体力行！他就是要将那种大动不如小动，小动不如蠕动，风吹大树一枝动，百枝摇的状态，在身体里感知潜行。在谢寸官想来，太极拳的那种慢练，肯定不是简单的肢体运动，而应该是这种搜骨之蠕动。

一切消息机关，全在丹田。丹田是人体之枢纽，是力量之源泉。

虽然都说力发于根，这个根谢寸官感觉不是腿，而是丹田。腿的作用，更多的是向丹田提供反作用力的支架。当然腿上也有屈伸之力。但丹田才是力之根本。

戴家猴桩练到后面，要求一呼一吸将气沉到腿底脚下，就是在沉丹田之劲。

内家拳与外家拳最根本的不同处，就是外家拳是肢体身躯的肌肉劲儿，是身体曲张之力。而内家拳则是劲由内走。是包括身体内部肌肉参与的一种力量。所以它的传导，就要靠这种节节贯通的蠕动之通来支撑。

在练法上。直接的表现就是一种念头。

比如就像现在。谢寸官坐在地上，左脚趾做出用力的念头，这股劲儿就顺着腿膝、胯骨、到脊柱，再到右肩头，再到右肘、到右手，一直到指尖。就这样一路蠕动着贯穿过来。然后，同样的从右腿到左手指尖再做一次。又从双脚底，一直到头顶百会做一次。

总之从任何一梢，要传到另一梢。养成习惯。

他认为这才是心意、形意之龙形！至于在十二形和十大真形中的龙形，谢寸官认为，那是龙形之基础，是练习从尾闾到头顶的大脊的节节贯穿和节节扭通之劲。

这样一直练到外面天黑，牢饭里亮灯。最后直到外面传来警员的叫声：“准备熄灯！”谢寸官一直眯着的眼睛就睁了开来，看了一眼后，就几乎完全闭上。只保留轻微的光感。过了数分钟后，他只感觉眼前完全一黑，睁开眼睛，灯果然已经熄灭。

就在这一黑的时时候，所有人的眼睛就在适应黑暗，谢寸官已经悄没声息地站了起来，直接果断、快速无声地穿过房间的空地，按照脑海里记着的方位，直接钻到了刚才看到了，那堆冷漠的中层人中间。在摸进人堆时，他不知道自己撞到了谁，不过，那人只嘟囔了一句印尼话，却给他让出个位置。

谢寸官就靠在墙上，眼睛一闭，就先睡觉。

他估计那帮子人要么不动手，要动手肯定也是在下半夜人睡熟后才动手。而且，自己混在这帮子人中，他们摸黑要找，也需要时间，自己睡觉灵醒，一旦有动静，自然就会醒来。熄灯之后，监室里虽然不至于伸手不见五指，但光线也已经是非常暗了。

谢寸官自然是守着胎息入睡的，虽然像今天这种入定的现象出现很少，但守着胎息，总是对身体有好处的。

一激灵间醒过来时，谢寸官就听到了动静。

在黑暗中，从谢寸官坐下的角度看过去，也只能影影绰绰地看到，黑乎乎的人影正在朝自己所在那个角落里移动。那些人动作自然极慢，让他感觉到一阵好笑。

不过，他也已经悄悄地起身，蹑足如猫，慢慢地跟过去。

快到墙角时，就听轻轻地咔嚓一声，突然间一道亮光就从那些人手中发出来。原来是打亮了一个打火机，前面的人身体做势欲扑，但一动就停了下来，有人不由地发出一声惊叫，此时他们已经看清，那个角落里根本没有人。

就在这一瞬间，谢寸官已经如猛虎出柙，窜步而出，双手将最后俩人的头狠狠地按撞到一起，发出咚地一声响。按着这俩人，又起一腿小鬼穿靴，勾起脚尖儿，正从另一人的后裆下掏踢进去，直接用脚尖踢到了那人的会阴上。

那人一声叫，双腿就紧紧地夹住，猛进几步回头，一张扭曲的脸在打火机光中，看到了谢寸官，就大叫一声：“他在这里！”

在他的叫声中，谢寸官已经一个窜步，直接进到那个手拿打火机的人面前，身体一坐，猴竖蹲，一起身，走手横拳，拱手而上，将人直接打飞出去。

随着那人的一声闷哼，监室里再次陷入黑暗。

谢寸官刚才在火机的光亮中，已经看清，准备偷袭自己的一共七个人。现在已躺下四个，他打倒拿打火机的那个人时，突身而进，正好进到三人中间，三个人就呈品字形，包围着他。(未完待续