明代初期，官方严刑禁赌，朱元璋曾经造了一座“逍遥楼”，专门用来关押抓到的赌徒。而洪武三十年由朱元璋亲自督订的《大明律》当中，对于如何界定赌博行为，处罚参赌人员都有十分明确的规定。明孝宗时，还专门下了旨申明国子监生员参赌的一律都“问发为民”，而参赌的军人则是“俱问发边卫充军”。但到了明代后期，禁赌措施便逐渐松弛，不但民间又开始兴起赌博之风，就连一些达官贵人和文臣武将也都沉溺于赌桌之上。如蒲戏、双陆、骨牌、马吊、掷钱、斗鸡、斗蟋蟀等等，都是明末时常见的赌博方式，赌博也由明令禁止的地下娱乐方式慢慢变得半公开化了。

“福瑞丰”在广州并没有公开经营赌档和妓院，但私底下在好几个地方也有股份，所以李奈对于这些生意所能获取的利润并不陌生。在他看来，这些生意如果能在胜利港这种大明法律管不太到的法外之地开设，来此消费的金主们就根本不需有任何的顾忌，等今后胜利港慢慢繁荣之后，肯定能够比广州这种地方赚取更丰厚的利润。

而促使李奈提出这个建议的还有另一个原因，就是目前被圈禁在胜利港的榆林巡检魏平。魏平向李奈主动提议在胜利港建一些商业设施，其中就包括有赌档和妓院。对于李奈来说，魏平的理由非常具有说服力——这些海汉人非常善于赚钱做买卖，没道理放过赌档和妓院这种生意不做，而且更重要的一点是，根据魏平的观察，海汉人中的女性极少，估计只有十分之一二，对于这样的性别比例，要是不在胜利港开个妓院做做海汉人的生意，简直就对不起天地良心啊。

陶东来干咳了一声道：“酒楼和旅店的建设，贵行可以先拿个方案出来，看看需要多大面积的用地，原则上应该问题不大。不过赌档和妓院嘛……这个还需要商榷一下。”

李奈不解道：“可是贵方有意参股？这个可以商量啊，鄙行并没有打算独自经营，如果方便的话，鄙行还希望能引进崖州官方的人参与进来，共同把这生意做起来。”

陶东来闻弦歌而知意，立刻反问道：“李先生说的是巡检司的魏平吧？”

李奈点头道：“今后胜利港这地方的客商肯定会逐渐增多，在下与魏巡检商议过，要想在胜利港做这些生意，今后必须就得面对三教九流的人，如果仅仅只靠着贵方维持秩序，有些人不见得会买账，但如果有崖州官方的人在这边坐镇，那或许效果就不同了，毕竟大明的人还得大明的法来治。”

陶东来还没回话，旁边的颜楚杰就发话了：“李先生，你这个话我不太认同，什么叫大明的人还得大明的法来治？我说句比较狂妄的话，魏平他自己在这地方一样也得遵守我们海汉执委会立下的规矩！不管是现在还是以后，只要是到了胜利港这一亩三分地，任谁都得照这里的规矩来。如果不服管的，我们自然有办法对付！”

颜楚杰可算是执委会中的鹰派人物，哪里听得李奈这种刺耳的说法，立刻就表现出了强硬的态度。执委会现在经过几个月的努力，好不容易在这里初步建立起了一套社会秩序，颜楚杰哪会同意因为一点生意上的需要，就让魏平这种人重新跳到前台来表演。

陶东来倒是没有颜楚杰这么激动，帮着打圆场道：“这个事情嘛，我觉得还是要以辩证的角度去看待，我们让魏平留在这里的目的是什么？一是让崖州安心，表示我们并没有什么敌意，二是让来往胜利港的客商安心，表示这里仍然在大明的管辖之下。李先生的这个提议，我认为还是有参考的价值，有些情况下我们不便出面处理的，的确是可以考虑让巡检司出面。当然了，这个事情还要看魏平本人的态度如何，他如果不愿意跟我们配合，那也没有必要勉强。”

陶东来这一席话听在李奈耳中，感觉比颜楚杰还更要肆无忌惮一些，基本就坐实了他之前对于魏平处境的猜测——尽管在先前的交谈中魏平并未提到他被软禁的事实，但从陶东来话中可以感觉到，魏平现在只不过是海汉人放在胜利港向外界展示的一个道具而已。

而此时李奈也明白过来，为何魏平一心想要说动他将未来投资胜利港的买卖与巡检司进行合作。如果这个计划成功，那么巡检司总算还有一丁点的作用可以发挥，而他魏平自然就不会再只是挂在墙上的展示品。而如果计划失败，那么魏平就不得不继续他的软禁生涯，被海汉人当作对外的执政傀儡使用。

但话说了这么多，李奈还是不明白陶东来为何不同意开设赌档和妓院的提议。从陶东来的回应来看，恐怕股份还并不是海汉人对此感动顾虑的主要原因，那他们担心的问题究竟是什么？