第十三章 悟道之旅(1 / 2)

时代在发展,科学战胜了神秘,超越俗世的力量,逐渐枯竭。从大航海时代开始,一切超凡的力量逐渐成为传说,久远的神话逐渐成为虚妄。科学的力量,成了世间的主流,脆弱的人类凭此上九天,下五洋,探寻世间幽秘,引科学为真理,破除一切神话。

当神秘不再,当科学成了世间的唯一,但物极必反,百年前一代宗师王刚结合近代科学理念,在古老武术的基础上推衍出丹劲,超脱凡俗,古老的武道开始了复兴。

如果说古老武术的最高成就是人体的极限,一拳能有千斤大力,虽然远比普通人强大,但对比枪炮而言,仍然微不足道。

但丹劲却超脱了人体极限,褪去凡胎,初步踏入了超凡之境,能力达万斤,更让人无奈的是丹劲强者都拥有很强的危险感知能力,很难让人围杀,相反丹劲强者却万军之中取敌将首级如探囊取物般轻松。

“咫尺之间,有我无敌”就是对丹劲武道宗师的最好阐述。人类凭此去追寻神秘的极限,去追寻技艺的绝巅,去追寻自我的超越,超越巅峰,超越极限,以此获取生命的真谛,自我的升华!由武入道,以拳寻道,是无数国术修炼者的至高追求。

经过近百年的不断发展,此时的华夏,借助国家力量的支持,导致国术修行体系融入全民教育体系普及化的同时,也造就了国人平均体质大幅度提升,平均每百人中就有一个达到明劲的公民。

而只有达到暗劲级的武者,才能成为国术界的中层力量。化劲才能称为武道大师,能坐镇一方,开创一个武道流派。丹劲强者方可称为武道宗师,能坐镇一国,堪称人型核武,在和平年代是华夏对国外最强的震慑力量。

要不是因为武道修炼艰难,需夏练三伏。冬练三九,非大毅力者不能成就,且想要修炼精深,必须要有药浴配合,才有“穷文富武”之说。

若非如此,华夏武者数量还要再翻十倍不止。就算如此,每年的世界军人搏斗大赛,特种兵大赛,华夏军人都展现了超人的风采,华夏军队实力之强世界闻名。

而随着国术修行体系融入到中原子民的日常生活之中,武道大会也顺应而生。原本也只是各个城市武者的切磋交流,但后来在国家的组织参与下,衍变成为覆盖中原的武道赛事,是青年武者扬名的场所,无数青年武者在武道大会在突破修为,更近一步。

而武道大会的冠军更是因此积蓄了一股无敌之势,有一半几率突破武道宗师之境。近几十年来,新突破的武道宗师,基本都是武道大会的前几名。因此每三年一届的青年武道大会是中原武术届的盛事,吸引了无数人的关注。

武道大会分为三场,分别在市里、省里及京都举行。市里初赛取前十名进入省里参加复赛,省里取前十名到京都参与半决赛,最后取前十名参加决赛,决出冠、亚、季军,整个赛事大概持续一年左右。

敖臻如今已经暗劲圆满,距离化劲也不过一步之遥,甚至敖臻只要愿意,随时都能突破化劲。但为了凝聚完美的武道意志,铸就最强武道根基,敖臻压制住自己突破的欲望。

原来明劲圆满,想要踏入暗劲,需要的就不再是勤学苦练,而是去寻找自己心中的感动。说的直白点,就是找到自己练武的本心,认清自己,确定今后的修行武道方向和目的。

想要踏入暗劲层次,就要寻找心中的感动,激发心灵意志,凝炼出自身武道意志才行。但敖臻在创造龙蛇拳时,就已经确定了自己的武道修行方向和目的,并且将“青蛇蛰伏草莽中,风云际会化真龙”的武道意志,所以他才能三年内达到暗劲圆满。

敖臻的真灵本源乃是天生山神,虽然只是最低级的白赦神灵,即便因为投影的原因,真灵强度十不存一,但也远超凡俗。因此敖臻在感悟天地自然的难度,降低了数百倍。

这让敖臻凝聚武道意志上的野心,直接超出了他人的想象。他不在像其他武者突破暗劲的时后,只感悟一种意境,而是打算心融天地,意化众生,以天地为烘炉,众生武道意志为炭,完善自身武道意志,凝练无上真龙意志,这将不仅对这具身体意义非凡,对敖臻的本体更是意义重大。

敖臻之所以推衍出蛇化龙的武道意志,不仅仅是为了汲取龙蛇真意,进化肉身,去除病灶。更是为本体蜕变化龙积累经验,敖臻计划以真龙直至诱导本体朝真龙进化。

但敖臻的蛇化龙的武道意志,毕竟是他推演出来的,并不完善。因此敖臻想要完善武道真意,一方面是在战斗中汲取他人的武道意志,以无数武者的武道意志精髓完善自身武道意志,经历血与火的淬炼使武道意志圆满,另一方面也是以天地为炉,以天地山川万灵洗礼灵魂意识,完善武道。

而敖臻则准备两方面同时进行,利用参加武道大会的途中感悟天地,寻找心中的感动。

gu903();踏着朝阳,敖臻离开了家,踏上了一段以万灵洗礼灵魂意志,打开心灵宝藏的修行之旅。因此,踏出家门的敖臻,稍一思索后,就准备效仿先贤,去游历神州大地,感悟山河之壮丽。