第三十一章 福地开辟(2 / 2)

这门神通较之前强大的简直不可思议,不仅保留了原本洞悉衍法的功能,还增加了望气劫运、星辰神光的能力。

望气劫运就是能够观看他人的气运,并通过影响他人来截取其气运,更近一步甚至能将劫数转化为气运。星辰神光则是灵魂攻击神通,能不知不觉的灭杀神魂。

等到整理完自身的收获后,敖臻方才开始感悟起自身处境来。他能感觉到自己被困在一个小小的空间内。这片空间一片迷蒙,没有一丝方向,似无穷大,又无穷小,灰蒙蒙一片,空间的尽头是一层混沌色的薄膜。

敖臻尝试着走了几步,发现自己好像还在原地,就沉下心神,使用万法星瞳的神通观看混沌胎膜,希望能够寻找到一丝破绽,但一无所获。

无奈之下,他只能开始试着攻击了一下那混沌色的薄膜。可惜,根本无法撼动一丝,仿佛那薄膜不存在似的。接下来,敖臻不断的调整自己能够运用的力量,去攻击眼前的薄膜。

可惜,大多数的攻击都无法触碰到薄膜。只有那些融合了敖臻武道意志的攻击,才能攻击到薄膜。但是薄膜的硬度却超乎敖臻的想象。

在敖臻的一番深思后,得到的结果是,必须将全身的力量融汇为一,并缩小到极限后,以点破面,方才有可能打破薄膜。于是敖臻将武道意志加持在尾巴上,运转全身的气力,甩尾驾驭玄黄色中带着点点星芒的罡气朝混沌之茧劈去。

罡气与混沌之气相撞的瞬间,恐怖的力量仿佛一声惊雷炸响,死寂中猛然绽放一点光辉,整个混沌之茧轰然爆裂开来。

四散的混沌之气落入虚无空间后,衍化成了地风水火之气,地风水火涌动,迅速席卷整个混沌虚空,清浊二气交织分离,一个福地的雏形显现出来。

时间在这一刻仿佛禁止了一般,敖臻感觉到天地之间的一切好像尽在他掌握之中。这一刻,是瞬间,也是永恒。因此,敖臻沉寂了很久,却又很快回过神来。

敖臻运转起万法星瞳,只见这片空间中,无数复杂变化的天地规则呈现在眼前,宛若扭曲的丝线一般来回拉扯。敖臻见此,突然福至心灵,大喝一声道:“我说,天地间应有山川镇压世间。”

随着敖臻话音刚落,九九八十一地赤赦神力从敖臻的神赦内消失,而在这片空间中央位置,一座方圆三百六十五丈,高十二丈九尺六寸的山峰从虚无中衍生而出。

山峰出现之后,整片混沌虚空中的地风水火全都被镇压下去,清浊分离,清气上升为天,浊气下沉为地。

随着天地分离,福地始成,福地的本源之力开始汇聚在中央山峰之下,欲要形成一条灵脉,使得福地能够自给自足。

正在这时,一直游荡在这片混沌虚空中的那一缕鸿蒙紫气突然融入了福地本源之中。鸿蒙紫气不愧是大道之基,天地间的无上至宝,随着其融入福地本源后,那团本源仿佛有生命一般,不断地变换起形状来,转眼间,就化作了一个玄黄神池,神池长九尺,宽五尺,高三尺,周身有一道道神秘的符文,纵横帷幄,了解在一起,形成一道古朴神秘的气息。

在神池形成的刹那,敖臻额头的神赦分出一道投影融入其中,无尽虚空原本朝神赦涌来的信仰之力被其如长鲸吸水般纳入池内,转化成一滴滴白赦神力,其转化的效率要远远高于神赦。

更让敖臻感到高兴的是,神池目前有四个功能。一是能够将信仰之气转化为神力;二是能从冥冥之中吸收能量转化为天地灵气;三是能不断自主的以天地灵气混合神力淬炼中央神山;四是能够蕴养真灵、神魂,将其转化为香火神体。

可以说这个玄黄神池给与敖臻巨大的惊喜。敖臻想了想,将其命名为化神池,一则是指神池能够将香火愿力转化为神力,二则是指神池能够消耗神力将阴魂转化为神体。

随着敖臻的话音刚落,三个充满大道玄奥的神纹出现在了神池上,正是化神池。感受到化神池的玄妙后,敖臻变将蒋梦婷残破的真灵轻轻放入化神池内,以化神池之力不断蕴养其真灵,希望其能够早日铸就神体。

镇压中央的神山被敖臻命名为乾元山。取“大哉乾元,万物资始”之意,意为乾元山乃福地最初始的存在,是福地万物创始化生的动力资源。之后,敖臻消耗神力在乾元山顶修建了一个小型的四合院,用作平时居住之用。

敖臻巡视了一番整个福地世界,发现福地大约方圆五里左右。巡视完福地后,敖臻将其命名为大臻福地,取意为此福地乃是敖臻的私人福地,受敖臻掌控。

随着敖臻完成对福地的命名,一股神光从福地内涌入其额头神赦,神赦的纹路也变得更加复杂,一个新的神职出现在了神赦中央,将白云山山神神职和武神神职压在下方,呈三角形排列。

随着新神职大臻福地之主的形成,敖臻能感觉到自己能够控制福地内的一切,花费神力甚至能心想事成,化虚为实。

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