第二百二十七章 图腾精神(1 / 2)

鸿蒙逐道 仙妖 1638 字 2023-11-22

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东方青龙乃是生命的代表,象征着生命的出生

南方朱雀乃是成长的代表,象征着生命的勃发

西方白虎乃是死亡的代表,象征着生命的死亡

北方玄武乃是衰退的代表,象征着生命的轮回

而在那白玉石台的上方上,有两块树立的石壁,便是那最上方刻着龙神的石壁,中间乃是九彩的画像,却是一张画像,九彩的人形,不过却不是纸张,乃是薄薄的白色轻柔的玉璧,而下方乃是刻着紫玉的图像的石壁

乃是人族最初的图腾象征乃是最原始的对天道的追求,乃是最初的人族在那个无比动荡的年代,那个只有巫妖二族,圣人不出的年代的精神,这些事所有人族的灵魂,他们永远地留在在首阳山,他们永远地跟随他们保护的人族,四方传承

天道炎炎,灼我躯躯,四方教义,外化而内敬远,人族不灭的传承精神那些曾经的风华,曾经缭绕在先祖的心头,现在希望依旧在我梦中徘徊

而在那人族向四方迁徙的日子之中,那首阳山下,却有一古老的小村,如今人族虽然有几百万年的历史,但至少有二百万年事茹毛饮血的日子,随后才慢慢有居住之地,有使用火,能够穿上衣物遮蔽羞耻,能够捕捉野兽虽然有修炼之法,但却只有对少数人,而那些大多数人却没有得到眷顾,所以只能够等到暮霭苍苍的时候,回到那轮回之地

而那小村东部却有一孤立的小茅草屋,此便是一女子居住之地,这女子乃是华胥,三年前在那那首阳山上不小心踏入一石桌大小的脚印之中后,回来后,便做了一梦,梦见一红色光球闪烁,醒来之后,三个月便发现怀孕了,心中大惊,害怕村中之人,于是便搬到这个地方这里安静,又靠近一河流,而且那村中之人知道此事后,只是不让他回到村子,并没有做出其他事情

那茅屋虽然有些简陋,但那中堂的石壁上,却化为四块区域,从东南西北排位,分别是青龙,朱雀,白虎,玄武,虽然雕刻有些拙劣,但心诚则灵,听那祖祖辈辈传下来的神话说道这四圣兽,乃是人族的守护圣兽,是人族的祥瑞

此时,人族对四象圣兽乃是图腾崇拜

华胥朝四象圣兽的石刻拜倒:“圣兽大人在上,信女华胥心中忐忑,如今已经怀孕三年,怎奈信女有心,但人言诽谤,怕是不能够坚持之久”说完,捂住自己的斗大的肚子朝石刻拜倒

那石刻没有反应,但他拜倒之后,身后清风一扫,却是又一鹤发童颜的老人出现在她面前

“敢问道长?”华胥起身朝那道人一礼,那道长却微微侧身,受了半礼那道人却是老子,老子也不知道是为何,身躯就侧了一下,也不多想

“我与你肚中孩儿有缘,特地来看一看,九日之后,这孩子便降世”

“既然道长如此说道,便给我孩儿取一名字”

“既然如此,老夫便僭越了,此子以后必然名动九天,便叫伏羲”

“小女子记住了,”

“好好养大你的孩儿”说完,老子消失不见

九日后,天地一片清宁,而那首阳山却是出现五人,便是那首阳山的五位圣人,盘坐在草地上,静心等待,猛地,那草屋之中传来一声婴儿的啼哭,此时那草屋之上便是祥瑞飘满,把整个小村子都笼罩在其中,而那三十三天外射出一道红色的光芒,瞬间消失在祥瑞光芒之中,消失不见

伏羲善尸转身成人五位圣人见此,朝逐道山方向一拜,而后消失不见

伏羲十八岁之后,便成了这个小村的村主,教人趋利避害,而后帝俊更是借下河图洛书,伏羲便创下八卦,以帮助那些不能够修行的修士趋利避害,而后更是凭借你威望成就了天皇之身,得到那崆峒印,使得洪荒人族第一次统一起来,如此这般一千八百年

一千八百年后,伏羲修为渐渐恢复到混元无极圣人的地步,那诺大的功德已经没用处,便把那天道赏下的功德收取起来,而后,扶摇而上,带着无数的祥瑞云朵消失在天际

而在之前,伏羲那崆峒印传给那地皇神农

而地皇神农精心治理洪荒人族,有一千二百年,而后得道飞升,借助无量的造化功德,成就不灭地皇之身