第一百四十二章 尸神大殿(2 / 2)

gu903();那些吃饱了被带进去的百姓,先是在僧人们的引领下,来到大雄宝殿给如来佛,药师佛,阿弥陀佛磕头,然后出来,去二殿的广贤菩萨殿,拜谒广贤大菩萨,给广贤大菩萨磕完头以后,则又是被僧人们引领着去了佛堂后院的藏经阁中。

那藏经阁的门洞大开,百姓们一一的进入,就再也没出来

五百人,五百人的往里进,那藏经阁的木质大楼,就像是地狱之门一样,又仿佛饕鬄的嘴巴,可以无限制的容纳来“参观”的人!

这只是表面现象,然而实际上,里面的文章大了去了!小雨细心的观察,如剥茧抽丝般一一的剖析,逐步理清内部的脉络。

先说这些僧人们,一个个肥头大耳,身材魁梧,营养状况极好的样子,但观察他们的举止,除了和百姓们说话外,彼此之间毫无交流,完全就像是一台机器上各个零件,在有条不紊的运转工作着。

甚至连走路,转弯,推着平车运送“食物”,进进出出,相互周转,都仿佛设定好的程序一样,节奏衔接感极强,没有一个自由散漫,发呆愣神的,根本就不像“自然人”该有的状态。

即使在强调高效率的小鬼子精益化工厂里,也极少能见到如此配合默契的氛围,故而小雨可以得出结论,这广贤寺菩萨庙中的所谓和尚们,和在万足峰老蜈蚣寺庙里的沙弥们一样,全都是“傀儡分身”的存在,根本就没有任何的自主意识。

亦如同张景箓的尸兵,只是在机械的执行指令罢了!换句话说,这座寺庙里的数百名僧人,实际上是饿鬼娘娘“广义”的身体,就像那一万名无脑尸兵,都是张景箓“广义的身体”一样。

之前碰到过类似的情况,也就见怪不怪了!

再说大雄宝殿之内,那一尊尊镀上“金皮”的佛像,还有林立两侧的菩萨,护法,韦陀,罗汉,童子,以及各类神祗们,蝴蝶仔细观察,它们周身都弥漫着很强的“尸气”,透过“金属皮层”渗透出来,搞得整个大雄宝殿内的氛围,就像是养尸地一样!

尤其是那站在大雄宝殿门口的守护神“四大天王”,高约4米多,体大身沉,目测至少有好几吨,身上所散发出的煞气强的连红儿都瘆得慌!

如果以“尸气”强弱来尸煞威力的话,那这大雄宝殿内的“座次”,完全不是按照佛家的尊贵程度来排序的,站在门口的那“四大天王”,才是最强尸煞的存在!

可是问题又来了,这一尊尊“道貌盎然”的坐在神龛莲花台上的神佛菩萨们,都是僵尸吗?有这么大的僵尸吗?是不是有点儿太扯!

散发“尸气”的,肯定就是尸煞了,但问题是尸煞也是尸体变的,说白了,它们的原材料也是普普通通的活人,就连“瑶光三”秘洞尽头的那尊恐怖的“不化骨”,它的身材也是正常人的比例。

至于说冥灵娘娘就更不用提了,并不是说,你变成僵尸了,长毛,指甲变长,牙齿锋利外,个子也跟着长!那是不可能的!

可为什么这里面一尊尊的“尸煞”这么大呢?难道它们不是僵尸“裹”着金皮,坐在此处装X?

小雨思来想去,觉得自己可能进入了一个判断误区,就是太“先入为主”的把它们当成“肉身菩萨”来看了。

以为“肉身佛”也好,“肉身菩萨”也罢,就该像人一样大。

很有可能,这一尊尊的“金像”神祗,其本质乃是一个棺椁,里面像是“粽子”一样包裹着一具尸煞,在接受老百姓的拜谒磕头。“棺材板”的厚度不一,故而,神祗金像的体积大小也不同。

像那些五百罗汉,他们的身材大小,就和普通人类似,而菩萨的身高明显要高一大截儿,都是两米四五左右,至于那禅坐正中央莲花宝座上的三位佛祖,它们的体型就又要再大一号,将近三米多,但都比不上站在门口的那“四大天王”!

说来这广贤菩萨庙,确实是顶级规格建造的庙宇,这大雄宝殿的面积,基本上和举办婚礼的大厅一样大,一些寻常寺庙里能省则省的神祗人物,于此处一应俱全,全都给安排上了,整体临场的效果,如同身临西天雷音寺一般!真有点《西游记》里,那小西天的感觉。

像金吒木吒这种的小角色,在观音菩萨的身后都有位置,而且雕琢的栩栩如生!“人气”比电视剧演绎的要壮观宏伟的多

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