“龙伯之才，当真令人惊叹，这改革之法甚好。”王宫中，帝辛看着敖丙的奏书，满脸的激动之色。

敖丙所书的一切，简直可以说是完美契合了他的需求，明确官员的职权划分，本质上就是为了集权。

把册封官员的权力，从贵族的手中夺回来！

在以往，贵族是有权力自己招募属官的，这便是我下属的下属，不是我的下属。可如今，在敖丙的改革下，贵族的属官却要由天子指派。

如此，贵族的属官便成了天子的臣子，权柄可不就是得到了加强。

敖丙的改革之法，放在后世，只能说是司空见惯。可放在这个时代，却还是头一遭，自然能引得有识之人啧啧称奇，大呼奇思妙想。

毕竟，礼法是周公制定的，后人所熟知的诸多制度，基本也都是起源于周公。

而周公呢，是文王四子，也就是西伯侯姬昌的嫡四子，现在还是个小年轻，等他完善礼法，那都不知道是多少年的事了。

敖丙这波啊，是提前截取了属于周公的气运！

“只是，龙伯的改革之法虽好，但予担心那些贵族不从啊！”

帝辛此刻还没有完全失了智，在激动过后，很快就意识到敖丙这改革之法的弊端，很容易遭到贵族群体的反对。

自古以来，想从既得利益集团身上割肉，都不是件容易的事。一个搞不好，就会把自己赔进去。所以，敖丙的办法，本质上还是行险。

“先试着推行再说，若是贵族同意，那最好不过。”

“若是贵族不同意，那就小范围施行。大范围内，仍旧把招募属官的权力分给他们，但他们招募的属官，必须得到大王的册封才行。”

敖丙不紧不慢的说道，他改革的目的，是为了提高工作效率，至于集权只是顺带的，能成则成，不能成那就徐徐图之。

总之，先占住名义，让那些属官知道，他们是大商的官员，然后才是贵族的属官。

而在占据大义的情况下，只要徐徐图之，早晚能收回一部分权力。

“就按龙伯说的办。”

帝辛也知过犹不及的道理，改革非一朝一夕之事，需钝刀割肉，在贵族的接受范围内，一点点的降低其底线，直至其再无反抗之力。

“改革非一朝一夕之事，但有一事，却必须提上日程了，那就是废除活祭制度。”

“从今以后，当用五谷与肉食，来替代活人，以祭祀天地祖宗与四方鬼神。”

刚烧完新官上任的第一把火，敖丙就开始烧第二把火了。而这第二把火才是关键，直指大商灭亡的核心。

同时，这也是敖丙的功德！

大商之亡，源于活祭人殉导致的人道反噬，所以，若救大商，第一步就是废除活殉人祭。

而敖丙身为大商相尹，正所谓在其位、谋其政，不管他的真实目的为何，既然坐上了这个位置，那就必须得做点什么。

废除活祭制度，就是敖丙准备要做的事。只要做成了此事，那他对天下苍生，也算是有了个交代。

哪怕最后大商灭亡，有这份功绩在，他的评价也不会太低。

“此事，予早想为之，只是阻碍甚大，却没曾想，龙伯与予想到一处了。

帝辛闻言，好似找到了知己，不由大喜道。他是真的高兴，大商的弊端在哪里，他看的是一清二楚。

可奈何，每当他想做出改变的时候，都会发现，国内的阻力超乎想象的大，所有的人都成了他的敌人，以至于他处处受阻，什么都没做成。

可现在却不同了，有了敖丙的支持，此事做成的概率极大。

“大势如此，随着人族的数量不断变多，人道愈发的重视人族了。在此情况下，继续活祭人族，就是违逆人道之举，必遭报应。”

“大商若不想被人道厌恶，做出改变是必然的。”

敖丙没有接帝辛的话茬，只是道出了自己这么做的原因。

帝辛确实看出了大商的弊端，也准备改革，但他的改革之举，却未免有些太过离谱了。

一言以概之，就是一刀切。

活祭制度不好，那就全废了。四方鬼神也好，天地祖宗也罢，我全都不祭祀了。

但这怎么可能，祭祀四方鬼神，这涉及到君权与神权之争，帝辛说废除就废除，国内掌握神权的贵族，自然会激烈反对。

而人族最是崇敬祖先，帝辛废掉祭祀祖宗之礼，无疑会惹得四方诸侯不满。

后来，武王伐纣之时，给帝辛定的罪名之一，就是不祭祀祖宗。

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