就写这个午门堰？

里到了下午吃完饭，夏红军把威尔斯送回招待所，晚上这个老外要整理白天游玩资料，顺便写旅行日记暂时不出去逛。

夏红军大喜，刚好晚上有时间他也准备动笔，至于李彦成自己玩去。

回到家老妈杨建莲在忙着收拾房间，刘彦成在客厅里看着电视。老爸夏明山最近很忙，听说厂里出来点事。夏红军想问原因但父母不肯说他就不再追问。

夏红军向刘彦成说了自己今晚打算，让他爱干嘛去干嘛。

刘彦成倒也知趣，说一个人晚上出去也没意思就在家看电视，最后还从自己的旅行包里拿出一本书认真看了起来，正是夏红军找枪手写的《白衣沈大侠》续集！

只是这家伙边看边吐槽让人不爽…

夏红军坐在卧室的书桌前拿出纸笔开始构思。他突然感觉自己今天中午在午门堰的想法有些过于简单。

贾平凹的《商州初录》已经发表，用的是他最擅长的现实主义的创作手法，体现超现实的审美意象和人生追求，他淡化了故事的情节，形式超越了内容，从而使文本的内容有了多种阐释和意义，这种写法让这本散文集大方溢彩。

难道自己也要模仿？那不成了东施效颦？

还是像杨朔散文《荔枝蜜》《茶花赋》《香山红叶》那样动不动就是以物喻人？

没劲。

夏红军突然想起了另一位散文大家余秋雨。

不提人品只看文章，他的散文的确别具一格，特别是那本《文化苦旅》，借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。

不过是九十年代以后才出现，以经发表轰动一时，开创了“文化散文”的先河，夏红军倒也很喜欢。

里面不是有一篇专门写《都江堰》的吗？两者功能几乎一样。

不过午门堰名气太小，而且也没有都江堰那么厚重的历史，瞧瞧人家修建者，蜀郡守李冰，多出名！

干脆就以这篇散文为版本，把午门堰加上进去名字改成《从都江堰到午门堰》

做当是午门堰碰瓷都江堰，露一小脸。

嘿嘿，就这样写！

夏红军兴奋的在稿纸上先工工整整写下《从都江堰到午门堰》三个大字，然后就开始奋笔疾书。

“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。

但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程…

当然里面有些内容得修改，自己没去过都江堰不能描写太细，重点把午门堰描写好，中心意思不变。

最后在结尾写道：“像李冰、唐乐房这样的人，是应该找个安静的地方好好纪念一下的，造个二王庙，唐公庙，也合民众心意。

“实实在在为民造福的人升格为神，神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。中国宗教颇多世俗气息，因此，世俗人情也会染上宗教式的光斑。一来二去，都江堰、午门堰倒成了连接两界的桥墩。”

OK！搞定！