gu903();李昌永远记得，他那年才豆蔻的长女一身男儿装，向前一步，用稚嫩却严厉的声音问他：“阿耶欲效‘富家翁’乎？”

这突然丢出来的问题问得李昌一阵头晕目眩。

还没等他反应过来，就看到他的大女儿“哗”一声抽出自己挂在墙边的剑，架在了她那看上去纤细又不堪一握的脖颈上：“那孩儿给父亲做个决断吧——如父亲想要效法富家翁，丢兵权往永安去，那孩儿还不如死在这里，强过午门斩首示众！”

说着，便要往自己的脖子上抹下去。

“狻猊儿不可！”李昌扑上去抢下了剑，看着她脖子上的血痕，心痛道，“何至于此啊。”

李安然道：“大伯父优柔寡断，以为手上扣着阿耶的妻女，阿耶便不敢轻举妄动了，这就是转机，机不可失，时不再来，阿耶不可和他一样优柔寡断！”

“……你也知道他是你大伯父？”

“他又何尝怜惜过你是他同母胞弟？！大伯父擅内政不擅御敌，加之优柔寡断、嫉贤妒能，前怕狼后怕虎，若是同东胡相战，他自己能先临阵撤三回将！阿耶，天下交给他，是又要出五胡乱华之事的！”

“你现在还在抵御东胡侵边，局势稍定他就敢撺掇着祖父召你回去，倘若边疆再起战乱，东胡长驱直入，还有什么人能挡得住！”

——这些话，李昌自己如何不知道。

他如今还守在边关六镇，不就是防备着东胡又一次蠢蠢欲动么？

“阿耶尽管回天京去，把事情了了，边关战事，交给孩儿。”

那一瞬间，李昌看着自己的女儿，看到的并不是年仅豆蔻的妙龄小儿女——他对着的，仿佛是一只目光灼灼，爪利牙锋，鬃毛初成的幼年雄狮。

天启七年，周太-祖废太子李章于宫门前“带兵哗变”，为陈王李昌所诛，周太-祖退位让贤，陈王李昌继位，是为周太宗。

同年，东胡阙则部精锐被一小股骑兵袭击，阙则部左贤王被枭首，粮草被烧，军心大乱。

是以虽然李昌不在，东胡大军却不敢轻举妄动。

圣上从回忆中回过神来，叹了口气，看着跳动的烛火，又长长叹了口气。

——狻猊者，狮子也。

这小名是不是取太大了？

第14章第二更

从雍州到天京永安，一路上走走停停大约要花上大半个月的时间，一路上的食宿皆有前锋通报给路过的官驿。

驿丞自然会将官驿打扫干净，等待车队前来下榻。

早些年，圣人刚刚登基那会，正是百废待兴的时候，有些地方的驿馆已经破旧不堪，离京赴任，或者调职京城的官员很少有人愿意住在官驿里，宁可多花点小钱，去住私驿。

除非进京赶春闱的考生，白身又没有资格入住官驿，所以久而久之，这些官驿破上加破，有些地方甚至连驿丞都撂摊子不干了。

如今的工部尚书陈丹青上书请圣上下旨修葺官驿，又开放了一部分入住官驿的资格，这些曾经占据交通要道的官驿才又一次开张了起来。

——当然，一般有钱却无权的商户人家，除非是想在前来赶考春闱的举子里抓一个有前途的女婿，也很少有人愿意跑去官驿下榻。

毕竟，官驿里都是当官的，万一一不小心冲撞了某位京官，或者京官的家眷，那不是自己找没趣么？

前来接李安然的车队只有一辆马车，李安然府中侍女都是手脚上有功夫，会骑马的，她自己也不乘车，至于前来宣旨的吴公公，以前是御马苑伺候的小太监，骑术自然也不算弱。

所以这辆车，最终的乘客，只能是被李安然“择日不如撞日”，连拖带拽带回永安的元容，以及不会骑马的荣枯了。

大殿下在外戴着个帷帽走马观花，两个大男人在四角挂着熏香袋，香味扑鼻的马车里面面相觑。

不知过了多久，荣枯在开口道：“静松居士，下盲棋么？”

元叔达：……

“左右无事，下盲棋吧。”

车队比他们走的想象的要慢得多，主要问题出在李安然的身上，她总是在官道上走着走着，就突然走歪出去，到附近的田埂上下马转上一圈，逮着遇到的、在田中耕作的农户就会聊上几句。

吴公公数着踏青宴的日子，看着拖日子的大殿下，陷入了沉思。

这不，好不容易在天黑之前赶到了官驿，收拾了一圈，打算明天再赶路，偏偏大殿下人又不见了，吴公公急得满脸都是汗。

荣枯带的东西不多，况且又和元容分在一间房，所以很快就收拾妥当。

原本他在西域的时候，是严苛实行两餐制的，但是来了汉地，就逐渐习惯了汉僧耕种，自给自足的生活习惯，自然而然也入乡随俗，接受了汉僧的三餐制。

他收拾完东西，就下来用斋饼了。

荣枯看到吴公公急得满脸汗，就知道李安然不见了，便上前对着吴公公行了一个佛礼：“吴施主，可是不知大殿下去了何处。”

吴公公早就派出人去找了，大殿下身边的贴身侍女翠巧身上是有功夫的，如今也一起没了踪影，应该是跟在殿下身边。

一直跟在大殿下身边的金吾卫有两个也不见了，吴公公料想是暗中守卫大殿下去了。

至于他为什么这么焦急……那大约是因为大殿下这么拖着行程，是要错过陛下为大殿下接风用的踏青宴的。

他一见到荣枯问他，便点了点头：“这倒是不担心殿下丢了，她毕竟也曾是带着两个扈从就从京城千里走边关的主儿，咱就怕大殿下走着走着，误了圣人为她准备的接风宴。那咱这脑袋……”

他愁眉苦脸地摸了摸自己的脖颈。

“若是田埂上寻不着，就去附近的私驿看看便是。”荣枯道。

大周的私驿最早是由寺庙出资建造，一开始是为了方便云游的僧人，茶饭粗淡，多是斋食，也不收钱货，后来才渐渐发展为收钱安客的驿馆。

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