朱照站起身，一时傻了脸，他才刚开始学《诗经》，哪知道这句话是什么意思？

他呆若木鸡矗在原地，一声不吭。

孟教谕也不让他坐下，接着点到范凌恒回答。

“无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。”范凌恒站起来，声若洪钟，中气十足的回答道。

《师说》嘛，人教版高一语文必修上册，全文背诵的文章。

孟教谕点了点头，示意他坐下，扫了刚才打架的几人，留下朱照孤零零的站着，便开始抽查昨日作业。

范凌恒仔细观察，有些学生上台后把昨日作业呈上，孟教谕就让他把抄写的作业背一遍，如果背的坑坑巴巴，中断多次，甚至背不出来，教谕就毫不留情的举起戒尺打学生手心。

如果背的还比较流畅，还能背出全文，虽然也挨尺子，但教谕下手明显会轻一些。

更有一些学生可以流利的把文章背出，孟教谕不但不会打手心，更是会和颜悦色的问其有没有什么地方不懂的，并进行讲解。

现在上去的就是一名廪生，去年考过府试，等着参加两年后乡试的秀才，他上台，一气呵成的背出《中庸》前五篇。

孟教谕脸上露出满意的表情问道：“仲尼⽇：“君⼦中庸，⼩⼈反中庸。君⼦之中庸也，君⼦⽽时中；⼩⼈之反中庸也，⼩⼈⽽⽆忌惮也。你怎么理解里面的中庸？若以此为八股文，你该如何破题？”

头戴青色方巾，身着圆领襕衫秀才服的廪生想了想回答道：“中庸，乃中正也，君子应时时刻刻保持中正，小人则相反，学生当以‘中正’二字破题。”

孟教谕摇了摇头：“还有么？”

廪生作揖道：“学生不知，请老师指教。”

“你读《中庸》，一定要结合朱老夫子的《中庸章句》，不能平白瞎想。”

“你说的‘中正’一词，出自唐孔颖达疏《尚书正义·大禹谟》：‘民心惟甚危险，道心惟甚幽微，危则难安，微则难明，汝当精心，惟当一意，信执其中正之道，乃得人安而道明耳。’”

“但朱子以“不偏不倚、无过不及”解“中庸”之“中”，‘不偏不倚’是就‘心’而言，是指喜怒哀乐未发之前心的无所偏倚，也就是‘中和’之‘中’；”

“‘无过不及’是就‘行’而言，是指已发时见诸行事各得其“中”，随时以处“中”，即所谓“时中”，也就是“中和”之“和”。”