将冬水过后的地翻转，使得带着潮意的泥土重见天日。

新鲜的气息扑面而来，李赛花满怀期冀，跟在旋耕机后面，捡起翻地时带起的草根。

接下来，就是雇的人来，大家一起起垄、挖窝、栽苗。

以前的李家村，农业种植模式还是几家合种的模式。

今天去他家，明天去我家。

自从近日大棚西红柿的普及，很多家里人手不够，只能雇临近村子里相熟的人。

李赛花雇的人，正是候家庄的几个小学同学。

与她们聊起这个，还是源自几天前的庙会。

几天前，正是阴历四月初八，也是释迦牟尼佛的圣诞。

上侯家的庙会，就定于这一天。

在李家村一带，纯朴的农民信奉佛教由来已久。

只是不可否认，在民间，佛教已由外来教派衍生为本土信仰。

毕竟道佛不分家这句话，从来不是说说而已。

所以，李赛花一行人看见几位年老的紫袍道士在佛坛前摇着铃铛，口中念念有词，并没有觉得有什么违和之处。

总的来说，上侯家，算是佛教发扬最正宗的村落。

因为在特殊时期，众人皆砸庙毁观，只有上侯家，保留了本土佛教的最后一丝火种。

那日，久居上侯家的侯老爷得知消息，立马遣派子孙，前往寺庙。

年轻力壮的几个小伙子刚把庄严巍峨的佛像埋进土里，后脚戴着红袖章的一群人便吵吵闹闹进了殿门。