三个幽灵吓得完全动弹不得，变成了一坨浓稠的黑——因为吓瘫了，所以那坨黑看起来有点像是水倒多了的泥巴，随时准备向别的地方流过去。
成功吓到人的瑞瑞心满意足，她志得意满的扬起脸，刚打算跟斯维瑟再嘚瑟一下，还没回头就感到自己的脚蜥身上突然一重。
是斯维瑟。
他从自己的脚蜥跳到瑞瑞的脚蜥上来了。
“斯维瑟？”瑞瑞看他：“怎么了？”
斯维瑟摇头，双手自然而然的抓住瑞瑞的手。可能是因为夜风冰凉，斯维瑟的爪子也有点冰冰的。
瑞瑞：？
她猜测：“出什么事了吗？还是，你感受到了不好的气息？”
斯维瑟：嗯。
能让他这么慎重的时候可不多啊，瑞瑞也立刻警惕了起来。她猜测难道是什么难缠的敌人，那这样的话自己一定要随时做好准备，到时候不能给斯维瑟拖后腿。
但是......
“你还好吗？”瑞瑞关切的询问：“你好冰啊，要不要加件衣服？”
斯维瑟：......好的。
披上斗篷之后，他把自己和瑞瑞一起拢进斗篷里，外面只露个头，看起来简直像是被窝结界。
瑞瑞：......？
“斯维瑟。”她试探着说：“你不会，因为刚才的故事，在害怕吧？”
斯维瑟：......
斯维瑟：............
斯维瑟：..................
有时候沉默也是一种回答，只是在这种回答之后的沉默就会让人尴尬的脚趾扣地。
有、有什么办法啊，高级冒险家也没听过这种恐怖传说啊！但是、但是！高级冒险家绝对没有害怕哦！就算那个叫做美的怪物真的突然出现，我，我也一定会保护好瑞瑞的！
真的，真的没有害怕哦！
QAQ
第79章074狮鹫：所以就我最无辜是吗？
睡觉的时候,瑞瑞觉得这个世界可能真的很缺少“故事”、“传说”之类的事物。
虽然她一直知道书籍在这个世界的奢侈程度，不要说能够收藏书籍，只要家里有一个能够掌握知识的人,这家人就会自然而然的被大家仰望和尊重——比如自己，她就因为掌握了医者非信仰神力部分的知识,在所有人的心中初始好感度（至少是尊重程度）都非常高。
在永夜之都的时候,瑞瑞曾经观赏过女大公在路德维希那里的藏书,说实话，这感觉就是“好多啊”，然后就没有了。毕竟是在图书馆浸泡过的人,瑞瑞对于这种程度的藏书，尤其是对于一个统治者来说，好像也不是什么难事，瑞瑞自己家也有一壁藏书呢，有什么好得意地。
但是在这个世界这就是非常值得骄傲的事情。
同样的，因为知识过于宝贵，所以大部分人没办法接触学习，这也就导致了一个结果。
这里的人精神生活其实挺空虚的。
不是说他们没有精神生活，但是所有见闻的来源除了自己亲身经历之外,就只剩下听别人讲和游吟诗人过来传唱故事，有的时候这种故事更新又十分缓慢,所以真的会出现有些人死亡的时候遗憾“上次的那个故事，我并没有听到结尾”。
神明伟力、知识缺乏普适度、强者的“我本位”、空虚的精神生活,可能都是导致这个世界在瑞瑞看来永远都有那么点不和谐的原因。但是因为这些事情都是被所有人习以为常的,所以这就让人感到更加违和。
瑞瑞第一次发现这里的人非常好吓，是在她刚刚与朋友们语言想通的时候。她给汤汤讲了一个快乐王子的故事，巨大鼹鼠真是哭的巨伤心,眼泪直接喷射可以洗地面的那种，但是令人欣慰的事最后快乐王子和青鸟都被神明接纳进入了没有悲伤的世界，这实在是太好了。
汤汤，痛哭流涕：“快乐王子真是太好了呜呜呜呜，我永远喜欢快乐王子！我要把他的铅心珍藏起来！瑞瑞，你就像他一样好，但是我不要你的眼睛和衣服，你都不信仰神明你一定要好好的呜呜呜呜呜呜。”
汤汤感动的真情实感，这次听故事经历让他非常新奇，于是他第二次戴上了玉米和饮料。
然后瑞瑞讲了个鹅妈妈童谣，《杜松子树》。
然后汤汤虽然不太赞同，但接受良好。
不是因为这个故事不恐怖，是因为在这个世界这样杀来杀去其实很正常，有些种族真的会吃掉死去的家族成员，表示“你永远与我们同在”。
巨大鼹鼠认为，后母能杀儿子，女儿就能杀死后母。他妈妈能磨利刀斧，她女儿为啥不行？哦，她太小了拿不动，而且还惧怕母亲杀死她？哦也对——不对啊，那这样她怎么敢去捡他哥哥的骨头？可能是像塞壬那样，下一任掌权者有的时候总会有点叛逆吧。
于是父亲的行为也自然而然被合理化了，因为他惧怕妻子。
最骚的是，连女儿的行为，最后在汤汤的解释里都合理化了！
这些男性可能在把骨头埋起来之后就会变得强大，像第二形态那样，所以明明身为幼崽的时候拿不动斧子，变鸟之后就能拿得动磨盘，并且搞死了他们的后母。
汤汤：我懂了，原来这是一个妹妹哥哥联合起来夺取权力的故事。
瑞瑞：原来是这样，原来是我没有懂。
——所以搞了半天这在汤汤看来根本就是个纪实文学嘛！这才是最恐怖的吧！
巨大鼹鼠对于《杜松子树》的评价是这样的：这个种族的男性都不太强的样子，还是说他们只有变成鸟的时候才能杀死别人？这是唯一的不合理
瑞瑞：......我觉得今天你比较恐怖。
因为之前讲故事的失败，瑞瑞之后铆足了劲，认真的对一个恐怖故事进行改编，准备争取把所有人都吓瘫（心理意义上）。
她认真改编了《咒怨》。