贞观俗人 ！

谅山坞的城堡，带着浓烈的中原坞堡风格，就连坞中的房屋样式，也多是北方中原风格。

秦琅挺喜欢的。

“杨公，我觉得这北城比较宽敞，不如就把谅山县衙设置在这北城如何？”

杨季元今天收拾的很整齐，临时赶制了一套绿色圆领长袍，穿在身上倒也很衬气质。

“卫公所言甚是，不如就把县衙设在老夫先前的宅院如何？简单收拾一下，立马便可办公了。”杨季元倒也干脆，没有半分不舍，既然把北城都让出来了，就绝没有再想着收回过的打算。

聪明人打交道，最省心的就是这个，大家都会很理智，该断则断该让则让。

接下来秦琅说打算在北城驻一支人马，做为谅山县成立后宣威教化，维持治安，缉贼捕盗的力量，杨季元犹豫了片刻，最后还是点头应下了。

一个县衙，两套官职。

一套是授给杨家人的，县令县丞县尉主簿录事参军等等，另一套，则是检校官，由秦琅从自己手下挑选一批人担任检校县丞县尉参军等，名义上当然都受杨季元节制，县尉也比检校县尉大，但按秦琅的计划。

这个检校官虽然相当于是一个副职，但类似是一个常务副职，就是具体事都由他来经手办理，最后再呈交给长官审核。

县丞要办事，得经过检校县丞，可检校县丞办事，也得给过县丞批准。

没有说并行其事，也没有各管一块，而是互相监督，在同一个唐律和两税法下，共同办事。

互相制衡。

杨季元岂看不出秦琅的打算，但想来想去，秦琅也还挺给面子了，起码没有甩开杨家，另立衙门，自行其事，这样杨家岂码还能参与其中。

关于入籍和纳税这件事，杨季元还想争取一下，可一开口秦琅就拒绝了。之前就因为这个分歧，两家开战，如今岂还有余地？

杨季元讪讪的闭嘴。

谅山的百姓之前没入籍并不是不需要交税，只不过他们都是向杨家交税而已，甚至这个税其实不低，毕竟杨家这么点地方人口，既要养兵又要维持自家的开销，动不动就建坞垦田，时不时的杨家也还要向交州和朝廷进贡的。

现在秦琅要跟杨季元谈的重点就是这个。

杨家想维持自己的地位，想维持原来的特权，最主要的就是这个自主权和经济特权，现在自主权随着杨家投降，已经算是没有了。

可这经济特权他们还想维持。

“杨公啊，朝廷已经改租庸调为两税法，以田亩为地税之根本，并摊丁役入田亩，另外以贫富划分户口九等，征收户税，新的两税法，相较以前，对于百姓来说，其实已经减轻了极大的负担了。谅山推行两税法，百姓负担不高。”

杨季元不想推行两税法，因为他就是最大的地主，田基本是杨家的，推行两税法，意味着这地税基本上都由他杨家交了，甚至这摊丁入亩的折役钱，其实也是他来承担。

“杨公，你可以换个角度想想，虽然按亩征税，可每亩所征之粮，其实折合起来，也不过三十税一左右，你认为高吗？”

“卫公，我杨家这些地，都是垦荒开辟而得，全是些生地，产量不高，再者我杨家又都是租佃给坞民耕种，所得也不过半数而已。”

杨季元还叫苦。

“据我所知，杨公田地二十余万亩，这数量可不少，虽不少垦荒的田，但基本上都已经耕熟，而且这边雨水足，一年还能两熟，种稻一年已经能亩产毛谷四石左右了，这个产量，可是远高于中原平均产量啊。”

亩产毛谷四石，就是带壳的稻谷四石，确实比中原不少地方要高了。

而秦琅了解过，其实谅山杨家的田地，多是围绕着穷奇河谷以及一些溪流边开垦种植的，事实上还有许多地方是适合垦荒种植的，甚至就是山上也适合开垦梯田。

杨家向自家坞民收的租是五五开，看似不高，可这些坞民还要承担许多负担，比如帮杨家修坞堡修水渠修路，甚至是要抽丁训练守城这些，连杨家的杂役，其实都是杨家坞民们轮流当值的，免费白干。

杨家把百姓本该向朝廷官府承担的税赋差役这些，全都向杨家负担了。

“接下来，我会安排人开展田亩清量事务，有劳杨公安排带路。等清量完毕之后，就要正式造册存档，并据此发给田主田契，持有田契的地，受官府保护，不受侵夺。”

“田契也将是两税地税的征税基础。”

当然，没有田契的地，那就视为无主之地，任何人都可以耕种占有，就如那些荒野山地一样，都可以任由山民们去垦荒，垦好后可到官府报备登记，申请丈量后发契颁给拥有。

丈量土地，清查田亩，还要查点户籍，大索貌阅，就是挨家挨户的清点人口，并注明人口数量，年龄、性别等等。

三代以下，须拆分户口。

如杨家这样的家族，已经是几百口人的大家族了，若还只算一户，当然不行。

“杨公，杨家的田还是杨家的，杨家与坞民们的主佃关系也不会改变，其实也就是纳点税而已。”

二十多万亩地，按两税法，地税是亩纳二升，再有义仓粮亩纳一升，加起来不过亩纳三升。

一亩如果收三石，那这才是百分之一的税率。就算老杨家是地主，地佃给佃户收租，五五分成，老王到手起码也是一石五斗，纳三升也只是五十分之一。

而事实上，杨家的地多是两季稻，亩产毛稻四石起码，这意味着老杨就算是收租后的谷子再纳税，也没达到三十税一的水平。