贞观俗人 ！

人间四月芳菲尽，祁连山上雪皑皑。

四月二十三，本是大地回春，牲畜忙着产崽的季节，可是此时的西海，却是一片混乱。伏允一路向西而逃，沿途烧掉那些长的正嫩绿的草，秋冬枯死的干草被火引燃，化做燎原烈火，把那些刚长出来的嫩绿小草也全都烧为灰烬。

牧人们被迫驱赶着牛羊，带着妻儿父母仓惶西逃。

伏允的传令骑兵飞驰在青海湖的北岸大地，向沿途所有的吐谷浑牧民传令，立即撤退，带上一切撤离，向西撤，并要求他们将带不走的物资全都烧掉，甚至是把草都给烧了。

刚产下的幼崽，直接杀死，扔入河里。

伏允的传令骑兵，向所遇到的牧人们描述着一个可怕的景象，东边，唐人带着吐谷浑的叛徒党项人正在杀过来，他们所过之处，寸草不留，高过车轮的吐谷浑国男子都会被杀死，比车轮矮且会走的孩子留下来，被贩往东土为奴，那些还不会爬的孩子会被直接摔死，有的唐兵甚至用这些年幼的孩子烤了吃肉。

而唐军主帅秦三郎，是个杀人魔王，最喜欢吃幼儿的心肝，活活的挖出心肝来用羊尾油煎着吃，撒上胡椒粉和孜然。他每天都要吃十副心肝，还喜欢吃人脑，直接挖开头骨，用芦管吸食活人脑······

草原辽阔，可消息闭塞。

对于许多牧民来说，平时除了自己的家族部落外，百里外都不会接触到其它人，成年男子们也许还会去打仗劫掠外出见见世面，可妇人孩子们，就可能一辈子都不会离开部落。

就算是那些年迈而幸运活下来的老人，有些出征过多次，但其实他们见识也非常有限，就算有人去过凉州去过兰州鄯州岷州，但也很难真正接触和了解过中原。

伏允传令兵的话，他们深信不疑。

封闭堵塞落兵，既让这些牧民们有时很纯朴直率，但也是愚昧野蛮的，这些牧民们觉得伏允大汗肯定不会骗他们，因为有些曾经出征过的牧民，当他们去打仗的时候，攻入敌人的领地时，也经常干些烧杀抢掠的事情。

甚至会有屠城屠村，有时在无聊的侵略中，也会以射杀那些汉人为乐趣，甚至比赛打赌等，所以他们觉得汉人肯定也会这样，甚至比他们更狠，因为东边的唐国更强大，那他们一定更狠。

威吓恐惧，有时往往比真相更管用。

伏允只用简单的唐人威吓，便让沿途的牧民们纷纷的逃亡。

为了不让那些恶魔获得补给，牧民们把跟不上队伍的牲畜幼崽全都杀了，把一些老迈的牲畜也都宰着，剥皮削肉带走。

骑上马，往骆驼身上装上帐篷家什，驱赶着牛羊，一路向西。

越来越多的牧民们汇聚起来。

曼头山。

这里是吐谷浑名王家族之一，高宁王的封地。

高宁王当代家主，乙弗阿豹，人如其名，长的犹如一只钻山豹，豹头环眼，雄壮威武。

一名身穿儒袍的文士骑马过来，“大王。”

阿豹忧心忡忡，“还有多少人马没过来？”

“起码还有三之一。”文士回答，“唐骑随时会到，我们等不了了，先撤吧。”

阿豹摇头，“人马是我们部落的根基，没有人口就没有地盘，也就没了部落。我乙弗部这些年一年不如一年，就是人丁越来越少，牲畜越来越少，我要是把那些人马都抛弃了，那以后乙弗部只会越加难以翻身了。”

“我们汉人有句话，留得青山在，不怕没柴烧。”文士劝谏。

但阿豹听不进去，他虽是吐谷浑名王，可实际上却跟可汗伏允不是一族人。伏允是慕容鲜卑人，十六国时，从辽东燕国迁来的，因为是慕容鲜卑部庶支迁出，来到西北青海，故此曾一直被更早到北的乙弗部称为阿柴虏。

乙弗部也是鲜卑人，但他们是鲜卑乙弗部的一支。

在五胡十六国那个动乱时代，他们比吐谷浑更早迁到了西北。后来吐谷浑到来，吐谷浑、吐廷、叶延，祖孙三代，在青海湖立足，不但打服了许多羌人部落，还把更早来这的乙弗等几个鲜卑部落击败吞并。

乙弗部从此随着吐谷浑家族征战，三百年的时间，让他们几乎融入了吐谷浑王族，成为了吐谷浑十三名王家族之一，在夸吕统治的吐谷浑国最强盛时代，乙弗部也以人们的能征善战而成为吐谷浑最能打的名王家族，并曾经为吐谷浑夺取河西，控制河湟谷地。