第296章 152章 红莲结社中(1 / 2)

恶魔教典 古郎切 1597 字 2023-08-19

“两位小姑娘,不要害怕,”“山中老人”穆赫·贾巴尔对着辛德拉和瓦尔莎笑道,“我今天只是受了伏都拉特玛罗斯的邀请,来见证‘红莲结社’的首场处女战,不是来杀人的。”

见到“山中老人”穆赫·贾巴尔,辛德拉和瓦尔莎的心都提到了嗓子眼上,他是当世最出名的“死神”,传言他走到哪里,死亡就会跟随到哪里。

在中土大陆,唯一不怕他的只有符迪达沃斯人,因为世界商都符迪达沃斯是他现在的老巢,只有在符迪达沃斯,他才不会轻易杀人。

辛德拉对穆赫·贾巴尔问道:“你不在符迪达沃斯坐镇,为何要和伏都拉特玛罗斯走到一起?”

“伏都拉特玛罗斯给我的报酬实在太可观了,我现在只信这个,”穆赫·贾巴尔毫不掩饰自己对金钱的贪婪,向辛德拉问道,“小姑娘,你们两个是辛巴那小子的同学吧?”

“是。”二人如实答道。

穆赫·贾巴尔道:“既然如此,今天我就不出手了,不过我得拜托你们两个一件事,如果你们今天能活着离开这里,日后见到辛巴那小子的话,帮我转告他,让他给我回家。”

听到穆赫·贾巴尔许诺今天不出手,辛德拉和瓦尔莎都仿佛在鬼门关前走了一圈,当即答应道:“一定带到。”

简单寒暄过后,罗森·库鲁斯继续介绍道:“这位先生叫卢利亚,来自他是【格巴拉】教派的大祭司。”

站在罗森·库鲁斯身旁的是一名五十岁上下的男人,外表硬朗,茶色短发浓密,下巴是梳理很整齐的络腮胡子,穿着一身鹅黄色的布道服。

辛德拉和瓦尔莎虽然没有听说过这个人,然而听到“格巴拉”和“大祭司”两个词后,立刻知道了这名叫卢利亚的男人完全不逊于之前那几个人。

学过魔法的人,都听说过格巴拉教派,格巴拉教派和光明教会一样,都是信奉“三位一体神”的宗教,它们之间的不同点是,格巴拉教比光明教会更加古老,甚至可以说光明教会就是在格巴拉教的影响下,才建立起来的。

不过,格巴拉教信奉的是原始的“造物主”,而不是天使和光明教会编造出来的那个“神”,原始的“造物主”使用的是“魔法”,而编造出来的那个“神”使用的却是“圣术”。

因此,格巴拉教对“魔法”造诣极高,他们的教义里认为“魔法”是“神”启迪人的智慧,当年神用口述的方式,把智慧教导给凡人,所以,历代格巴拉教徒都是用口述的方式,把智慧传播下去。

由于没有纸张做记录,格巴拉教派挑选传“布道者”的时候,必须博闻强识、天赋极高,这导致了格巴拉教一直在小众精英范围内流传,他们与光明教会的关系,有些像“撒旦教”和“诅咒教派”,一个走精英路线,一个在大众传播。

虽然,格巴拉教派不把智慧记录于纸,但是他们对魔法界的影响极大,比如著名的“格巴拉生命之树”,《光明之书》,“语言冥想术”等等都是出自格巴拉教派,在魔法界占有举足轻重的地位。

而格巴拉教派的“布道者”们就叫做“祭司”,其中“大祭司”更是格巴拉教派的集大成者,在格巴拉教派中只有一人,他肩负着传承格巴拉教派所有智慧的使命。

正当辛德拉和瓦尔莎被这名“格巴拉大祭司”震惊的说不话来时,罗森·库鲁斯又指着下一位老人向辛德拉她们问道:“我想这位绅士你们一定认识,他写过一本书,名字叫做《预言集》。”

不需要罗森·库鲁斯多做介绍,辛德拉和瓦尔莎便异口同声喊出了那位老人的名字:“诺特达姆斯!”

诺特达姆斯出身于医学世家,自幼便天资非凡,引人注目,在其祖父的影响下,天文地理,数学语言,无所不通,无所不学,尤其对魔法和玄学产生了浓厚兴趣。

由于他的家乡是个教会势力占统治地位的地方,所以研究天文和魔法一直被视为异端份子,其父母害怕他因此招祸,在其祖父过世后,便让他改行学医,诺特达姆斯年仅二十岁便从医学院毕业,成为了一名医生。

后来袭卷全世界的大瘟疫“黑死病”爆发,诺特达姆斯身为医生,走街串巷,一直与疫病做斗争,在他高超的医术下,无数的病患被其拯救。

然而不幸的是,在他外出行医期间,家中的父母妻儿却全部因为身染瘟疫,不治而亡,亲人离世让诺特达姆斯倍受打击,他发现就算自己的医术再高超,也不可能预防亲人的死亡。

gu903();于是诺特达姆斯放弃医学,专修预言术,这导致他前半生一直被光明教会所迫害,到处颠沛流离,这种情况直到他离开教会统治的地盘,才有所好转。