“二圣临朝”这一前所未有的现象，如同巨石投入平静的湖面，在朝野间引起了巨大的震动。

第二天在朝廷之中，大臣们交头接耳，议论纷纷。

“自古以来，哪有女子与皇帝一同临朝之理？这简直是有悖纲常！”一位年事已高、思想保守的大臣气得吹胡子瞪眼，手中的笏板都在微微颤抖。他乃是三朝老臣刘崇，一向恪守传统礼教。

“可皇后娘娘确实有治国之才，这些时日以来的决策也多有成效。”一位较为年轻的大臣试图客观地分析。这位大臣名叫苏明，是新科进士出身，思想较为开明。

“哼！女子就该在后宫相夫教子，干预朝政必生祸端。”另一位大臣言辞激烈。此人是御史中丞郑毅，向来以直言敢谏着称。

在朝堂上，争论更是白热化。

“陛下，此例一开，恐后世效仿，朝纲混乱啊！”一位老臣痛心疾首地跪地进谏。这位老臣是礼部尚书王鸿，他认为此举违背了祖宗礼法。

李治面色凝重，尚未开口，武媚娘却先说道：“本宫与陛下一同临朝，皆是为了大唐的江山社稷，为百姓谋福祉。若诸位大人有更好的治国良策，本宫愿洗耳恭听。”

“皇后娘娘，这并非良策与否的问题，而是祖宗之法不可违！”又有大臣反驳。说话的是刑部侍郎林辉，他一脸的坚决。

与此同时，在京城的大街小巷，百姓们也在热烈地讨论着这一新鲜事。

一家茶馆里，人们围坐在一起。

“听说皇后娘娘和皇上一起坐在朝堂上处理国事，这可真是闻所未闻。”一位茶客惊讶地说道。此人名叫张全，是个小商贩。

“也许这是件好事呢，皇后娘娘英明果断，说不定能让咱们的日子更好过。”另一位茶客满怀期待。这位茶客叫李福，是个农夫。

“可女人当家，总觉得不太靠谱。”有人摇头表示担忧。这人是个秀才，名叫赵文。

在学府中，学子们也争论不休。

“‘二圣临朝’是对传统礼教的挑战，这世道怕是要变了。”一位学子忧心忡忡。这位学子叫孙宇，出身书香门第。

“但如果能让国家昌盛，又何必拘泥于旧制？”另一位学子则持开放的态度。他叫陈峰，家境贫寒，但志向高远。

在后宫，嫔妃们更是各怀心思。