王敏问华和尚：“这里怎么会有这么多死人？老子连听说都没听说过。”

“看情形应该是个殉葬的隔层，这个我完全看不懂了，没有任何朝代的皇陵是这个样子的，这些死人到底是什么人？”华和尚自言自语道。

我压住恐惧，用手电照其中一个死人，发现尸体的五官保存的还算完好。眼睛都闭着，脸上皱纹横亘，却都没有胡子，浑身都覆盖着一层薄冰，让人害怕的是这些古尸的皮肤都是青紫色的，嘴巴张的很大，里面长的竟然是獠牙。

“这些可能不是人类。”胖子看着道：“你看这口牙，打个波儿能把人家脸皮给捎了去。”

“不是人类？”叶成的脸色又白了“那是什么？妖怪？”

“有可能就是传说中的雪人，只不过这些没毛。”胖子开始胡扯。

“放屁。”华和尚喝道：“什么妖怪雪人的，这些尸体的牙齿是自己磨尖的，这是古萨满教的一个习俗。后来因为太麻烦，用面具代替了。这些肯定不是西夏那个时期的西夏人，你看这些尸体的衣服，都非常原始，不是西夏更不是蒙古，还有你看，尸体外面有的还裹着麻布。这是冰葬形成的木乃伊。”

我想起在了雪山山谷扎营那一晚，看过的冰葬坑，道：“难道这些尸体是修建陵墓挖山修陵的时候，挖出来的冰葬的先人遗骨？”

华和尚点头：“肯定没错，这一处胎形山洞，以前可能是个墓地，当地上古先民在这里进行冰葬，不过给修炼陵墓的负责人规划成假陪葬陵了，这些尸体肯定是挖掘山洞的时候挖出来的。”

胖子问：“如果真象你说的，为什么不直接烧掉，把这些尸体摆在这里的作用是什么？”

“谁知道，你看这些木乃伊这么可怕，萨满教有很多原始诡异的行巫仪式和诅咒，据说都需要借助于尸体。这里的布置，可能和萨满巫术有关，也许会有什么诡异的事情发生，说不定我们在上面怎么走也走不出去，就是因为这些尸体，咱们还得小心一点。”

我想起了之前经历过墓中情形，尤其是和白条出去那次遇见的万人尸体堆积的惨状，似乎有着大量尸体的地方，总会发生这种类似于鬼打墙的事情，难道真的是邪术在作怪？

萨满教并不是完全的宗教，它其实是一种原始巫术，在蒙古一直非常盛兴，其他地方有信仰者，但是远没有到推崇的地位，只有蒙古将萨满教作为国教遵从。

也就是说它是有实用价值的，和药理、精神崇拜有着相当的联系。我对于萨满的了解仅限于清宫戏里跳舞的萨满法师。不过据说萨满巫术和中国的奇门遁甲一样，在历史上分段的失传了，一部分好的东西引入了藏传佛教，一部分邪恶的东西，则突然消失。从古籍上可以看到，远古早期萨满巫术很多仪式极其阴邪乖张，有着大量关于诅咒、尸体方面的内容，和蛊术有着千丝万缕的联系，而苗疆一带就是信奉蛊术的，这两者之间是不是有什么共同点？

胖子听了华和尚的话，恍然大悟道：“难怪，进到这个灵宫总感觉脚下直烧，浑身不自在，原来底下埋了这么些个木乃伊，这古人的良心真的大大大的坏了。”

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