“仙人醉酒，剑分四极；世如流水，一梦浮生。”

“浮生界？照书中所说，这个世界传说是被仙人一剑分为四个疆域，从而在上面逐渐衍生出了四座天下，再加上经年累月地发展与传承，又形成了四方天地中央的一个九州大国青鸾王朝，这一国九州四座天下共同组成了那传说中的浮生界。”凌千云坐在树荫下的长椅上，边翻看手里的那本土黄色的厚厚书籍，边自言自语道。

“可是这世界上真的有如此风采的仙人吗？如果这本书中的传说是真的，那么关于这位仙人只有两种可能，一种是浮生界中的人们美化臆想出来的，像他以前学的课文中女娲造人一个道理，如果是第二种，那凌千云根本不敢想象能随手一剑划分天地的人该是何等的大能，才有这样通天彻地的修为？”

再往后翻了几页后，这本厚厚的山河志前一部分都是介绍关于浮生界各地的风土人情，山川地势，及历史典故等等，都有大致地描述，他还注意到那一行行略微重影的一丝不苟的字迹旁边空白处还有许多的红色批注。

如“远游至此，青鸾王朝确实无愧于一国即一天下，青鸾王朝占地极大，几乎有其余天下的三州之地，处于四座天下汇集之地，繁华盛极，能人异士极多，既有本国的，更多是来自东方流尘光域和西方幽梦魇林，也有不少是南方鱼龙水泽的，几乎少有北方寒月之地的人，能从那里走出来到青鸾国的都是极少数的强者……”

浮生界不同于现在这个世界，那一方天地灵力充裕，世俗王朝也是将修道有成的炼气士奉为座上宾，更多的还是隐居深山幽谷，方外之地的超脱世俗的门派，百年枯荣事，浑然一梦中。那些真正的得道高人，动辄闭关一甲子，在凡俗眼中，要想有幸见到这些世外高人，是可遇而不可求的。

天地视人如蜉蝣，人生不过百载春秋，死去皆作尘，大道亦视天地如泡影，要想超脱天地桎梏，不被岁月长河淹没，需逆流而上，夺天地之造化，成就己身，我即为天地。

书中还详细介绍了浮生界中修行者的境界划分：人道三境，涅盘三境，天道三境。

人道三境：凝光，破劫，绝尘，每一层境界分七阶

涅盘三境：轮回，归墟，乾坤，每一层分前期，中期，后期，巅峰，圆满。

天道三境：太阴，无魇，天人之境，太阴，无魇每一层分前期，中期，后期，巅峰，圆满，而天人之境又称九重天，既为天人，九重天与无魇境之间便是天人之隔，有着一道不可逾越的鸿沟。

而正当凌千云还在心惊于九重天的超凡之时，翻到后一页却赫然发现书中还记载着传说中的第十境，凌驾于天人之上的圣人。

独坐九霄中，看浮生作梦，圣人便是真正意义上的长生，与天地同在，九重天可以脱离尘世，成就自身为一方小天地，掌控空间，不再依赖于外界的天地灵气，而圣人更是能无视天人小天地禁制，游走于光阴长河，预知未来。

圣人之上尤有风景么？凌千云心绪激荡，真不敢想象啊！

按照书中浮生界的境界划分来看，霜儿目前应该处于凝光五阶左右，加上她的画眉，红妆，应该能达到六阶的实力，不知道她在沉睡之前是什么境界？凌千云一只手托着下巴好奇道。

但对于自己，凌千云反而摸不准了，在进去画云天境之前，他的修为最多持平凝光三阶，即使在全力催动天苍诀和不计代价释放那半颗内丹中的灵力时也才勉强达到半步五阶的境界，而在因祸得福，境界突破，加上天苍诀终于登上第二重楼，他自信现在的修为绝对已经超过凝光七阶了，可在凝光境之上的破劫境按书中所说，自己目前的修为却又差了一大截，这就让凌千云有些拿不准了。

在凝光境和破劫境之间已经没有相应记载的境界了呀？凌千云百思不得其解，难不成是天苍诀的修行境界有所不同，还是自己的体质与浮生界的炼气士有着差异？书上所说的阴阳灵海，也就是我们所说的丹田应该是一个地方，用来储存所吸纳转化的天地灵气，那与灵海也无关呀？

想了半天也想不出个所以然来，凌千云干脆将书一合，闭眼向后靠去，准备休息一下，消化消化刚才看的内容。