燕贴木儿一说，讨论话题发生转变。

从重建奎章阁，上升到了是否废除科举的问题。

其实。

元朝内部，是否要实行科举，一直以来吵个不停。

科举制在长期推行过程中，其自身流弊日甚日。

比如，自唐宋以降，考试取士的标准，或则记诵注疏，或则词赋文学，说白了，逐渐死板。

选出来的人，只会背书，而不会干实事。

这一点，不是明清八股取士才有的。

宋金已经出现了这个迹象，人们开始进行反思。

例如胡祇遹批评当时的经学说：“记诵章句、训诂注疏之学也，圣经言，而训释百言、千万言。愈博而愈不知其要。劳苦终身而心无所得，何功之有？”

但是，最终导致大元讨厌科举的原因之一，还是元灭金宋一事。

说的再多，也不上武力的审判。

忽必烈建立元朝之后，有人进行过努力。

可惜，有些儒士不开眼，建国初期，忽必烈很缺钱，想拓宽财源，使用一些色目人理政。

元代儒生则对理财集团连篇累牍的批评。

句话概括言之，就叫作“新政未孚，聚敛刻薄之说得行！”

忽必烈很生气，加上元朝还有另外一种取官的方式。

小吏可以当官，这是官员的主要来源渠道。