上计是古代考绩制度之一，始于战国，于秦、汉日臻发展，尤其两汉承袭先朝上计考课制度，体制最为完备。

考核内容包括：户籍财政、治狱惩盗、宗室名籍、边戍状况、地理行政、劝课农桑等，基本囊括了施政的方方面面。

程序上，由郡县上计、督邮巡计、丞相受计、御史核计、皇帝主计构成，又分为冬课、秋课两类。

每年秋季，郡县内部会进行上计汇总，即为秋课。

中央则在年末考核各郡上计情况，在年初的会课中评定名次，予以升降赏罚，不少上计吏会被留任为郎官，是入仕为郎的又一种途径。

而今年的受计之人正是当朝司徒、尚书令王允。

王司徒独自坐在上首，一眼望去，皱了皱眉头，有些不满意——来的人太少了。

十一年前，当时的司徒袁逢受计时，庭下拜倒着乌泱乌泱数百号上计吏，轮到他王子师受计，居然只有这么几十号人，少了接近一半！

（“光和元年，（壹）举郡上计到京师，是时司徒袁逢受计，计吏数百人皆拜伏庭中，莫敢仰视，壹独长揖而已。”——《后汉书·文苑传·赵壹传》）

一想到东面那群乱臣贼子，连上计吏都敢不往雒阳派了，王司徒就一阵恼怒——滑头一点的太守推脱说路上群盗横行，耿直一点的干脆就当没这回事。

这群混账，把天子和汉家制度置于何地？

董贼固然可恨，联军也尽是可杀之人！

好在也不全是反贼，人家庐江太守陆康就是个大大的忠臣，除了规定的账簿之外，连额外的特产上贡都一点没少，属实难得！

王允看了眼案几上的橘子，打定主意要好好赏一赏这个陆季宁。

“公达，元常”，他招呼着一旁侍立的两位黄门侍郎，“庐江太守忠心可嘉，还请把此事上报天子，不能寒了天下忠臣之心。”

黄门侍郎与侍中近似，都是清贵权重的天子近侍，也都是六个人的员额，不过等级比侍中低一些。

如果说侍中是天子的高级顾问，那黄门侍郎大部分时候是在尚书台和天子之间跑腿传信的。

上计这种国家大事，两名黄门侍郎荀攸和钟繇当然要在一旁候命。