看到这个字，魏离沉默了。

良久，他幽幽道：“我不认为，那群被太祖驱离的邪魔外道，能拿出三位大宗师。”

百家之中，有心向天下太平者，爱护黎民者。随着赵氏天下稳定，他们纷纷入朝为官。

前任大司寇，那是正儿八经的法家传人。国朝律法修订，他功不可没。

当代农家家主更是被太宗拐跑，家主之位都扔了。领着一群方士、老农，研究五谷改良。以丰产天下，百姓乐足。而前代农家家主，那是太祖手底下的大司农。

至于前后三代大司马，都跟兵家脱不开干系。

……

但在这些心向国朝之人以外，百家道统亦有反对势力。

昔年太祖初立国时，儒墨法皆有传人前来。

法家那位手捧《商君书》，在太祖跟前大肆宣扬“强国弱民之论”，被勃然大怒的太祖轰出去。

“何为民？老子就是民！断绝民智，愚民治国？给老子滚！”

儒家捧来一本赤符经，以谶言之说言论“赵家土德王，秉承汉统，遵从五帝轮转”。同样被太祖扫地出门。

“汉朝谶言治不了我赵家江山，此类邪说合盖禁绝！”

赵太祖不信什么五德轮转。哪怕要信，那也是信太一神看不惯天下大乱，让赵家人出来扫荡江山。

赵家人感应的，可不是什么五方天帝。而是顺应民意，是感应仁德之道，为万民开太平世。（这口号甚至让几位太平教渠帅跑来支持）

至于墨家的侠客。

赵太祖只把这几百年，起起落落间的几个国家君主都问过的话，重新问了一遍。

“君王之言与矩子之言相背，墨家弟子听从何人？”