宋子仁先对魏俨道：“魏老，我先讲讲？有什么遗漏的您补充？”

对方年纪比他大，天赋可能没他好，但境界毕竟比自己高，宋子仁面子还是给足了。

魏俨笑呵呵道：“没事，宋兄弟你随意。”

这两个一个叫魏老，一个叫宋兄弟，各论各的，互给面子。

宋子仁沉吟了一会儿，他还第一次给人讲课，以前也没收过徒弟或教导过后辈...

或者说以他的修为，自己就是个后辈..

半晌后整理了一下腹油水...啊不是...是墨水，回忆起自己师傅的教导，沉吟道：

“人能行于世间，身体是本钱，血肉筋骨乃人之基，五脏六腑乃人之根，有人天生神力，有人健步如飞，还有人生来就耳目聪明，玄界十纪以来能人辈出，逐渐将这些人体玄妙归纳注疏，摸索出行而有效的后天弥补法子，这就是锻体法的来源。”

“而由于刚踏入修行道路，无有玄妙灵法，亦用不得法器傍身，所以大部分锻体法，都会和一些武者对敌手段有意融合，如拳法、剑法、刀法、步法，修行的同时，也让刚入修行路的小辈能有点防身手段，顺带磨练意志。”

“但锻体法和普通武夫打熬力气可不同，后者是对自身的磨砺，前者则是对自身的补足，所以大部分锻体法都分两个部分，练法和食法。”

“练法引气血搬运，辅佐食法的消化，食法则蕴四肢百骸，强化练法的效用，两者缺一不可，一般的锻体法寻常食物就能补益，最差的甚至多吃肉就成，但高级锻体法基本都需要药液辅助，否则再练也不过是个寻常武夫，徒有一身假肉。”

“就像打铁一样，光敲锤子没用，得加好料，融于一体才行。”

这时，一直没说话的魏俨补充道：“锻体境虽然是一境的名称，但不代表只在一境修习，实际上四境以前均要兼顾，才能拥有一个好道基，甚至许多人一生都在锻体，开发人体精妙。”

“锻体、蕴神、启灵前三境息息相关，互为根基，若是有人急功近利，只想修灵法却忽视锻体，怕是前脚挡后脚，欲速则不达，哪怕启灵成功，也成就有限。”

宋子仁有些尴尬...他就是如此...

早年天赋尚可，但人懒不愿意动，一境之后几乎再也没怎么锻体过，能盘腿打坐、嗑着瓜子就提升境界，何必天天苦练，一身臭汗？

结果三境之后根基不稳，多年无所寸进，直接被撵下山来...

不过自己做不到，不代表不能教导后辈...所谓前辈不就是如此么...