第349章罢了，我来

陆峰感觉到一股又一股的力量，通过了自己“湛蓝色”的“面谱”，顺着那看不见的“空”，传递灌输到了他的身体之中，将他当做了一个完整的“根器”。

将那叫人难以想象的力量，顺着他的身体灌注进来！陆峰甚至都感觉自己身上有些发痒，想要长出来诸多的“鳞甲”，整个人的骨骼亦都像是灌铅了一样，开始变得又重又怪，但是这便不是最重要的，最重要的是，因为“人皮古卷”的加持，所以陆峰其实是一个最优秀的“根器”。

无管是甚么，都可以灌注到他的真性之中，并无担心他无法承受，化作“厉诡”或者“直接死亡”。

故而陆峰可以隐约察觉到一股庞大的意志想要降临在他的身上，但是想要出来，陆峰压在了“杂湖朗诺山”上的唐卡却有了作用，那物压根就出不来！

至于它真正的样子，压根就压得不得出来。

见状，陆峰立刻感觉到，自己当时压制住了那一点的“空”，降服了这“厉诡”，但是这“厉诡”，它的表现是“狼母”，亦就是“所有吃人狼的母亲”。

但是它的本质是一张“面谱”。

“所有吃人狼的母亲”以“厉诡”的身份，盘踞在了“杂湖朗诺山”和“六怙主雪山”，就是为了这“面谱”的力量，但是现在发现，这两种力量其实亦是有区分的，区分就在于，这两种力量，都有自己的思想。

看似是一种力量，实际上是两种力量，就算是“所有吃人狼的母亲”，亦无有完全驯服了这“力量”，所以她还是“厉诡”，陆峰则是完全不想要这力量，应这力量现在想要借助了他的身体想要出来。

出来之后，陆峰便不再是自己。

不必回头，陆峰就看到他的“面谱厉诡高僧”之中的一位，他的“面谱”开始化作了红色，并且古怪的声音从他的嘴巴之中，逐渐想要交涉出来。

最后落在了陆峰的手上，化作了一片“柔滑无骨”的破布。

一人口说，六人回应！

在陆峰背后，六尊带着“面谱”的“厉诡上师”走了出来，目视着眼前的“一片黑暗”。

他的嘴巴里面，传出来了女人的声音。

陆峰再言语，这六尊“厉诡上师”亦如此言语。

所以此物是“莲花钦造法寺”一定认为，“巴音莲花图”在学习到了如此程度的时候，一定可调服的“厉诡”！

可惜，“巴音莲花图”不知道应甚么原因，无有第一时间就调服或者是降服了此物，导致了后面诸多事情的发生，陆峰捏了捏手中的“破布”，随后摆脱了“厉诡身”。

和“破布”交织在一起！

随后，这“破布”竟然和那“说谎的厉诡”最后化作了“猕猴桃”一样，亦开始了逐渐的变化。

在这六“人”的声音之中，陆峰手中的“厉诡嘎巴拉”也发生了变化，不过在这个时候，陆峰也听到了一些不和谐的声音。

这是陆峰无有想到的事情――此物作为“莲花钦造法寺”对于“巴音莲花图”的大考，难度必定是有的，“莲花钦造法寺”不会给这些学生给予“绝对无可能完成”的功课，“莲花钦造法寺”也无有奢遮到了这等程度，将“佛子”拿来拿去的玩耍。

“你应皈依我佛！”

“你应皈依于僧人。”

这“厉诡”被陆峰束缚住了！

然，“人皮古卷”加持的陆峰成为了一具“天然美好的上上根器”，但是同时，陆峰亦“坚韧不摧”！感受到这力量想要占了自己的身子，陆峰反而借助了这力量，手持“厉诡嘎巴拉”。

出自于自己身后带上了“面谱”的一位“厉诡上师”。

那并非是陆峰的意志。

陆峰并不在意，应他在勒令对面的“厉诡”发下誓言的时候，他手上之物，开始变得如真似幻，便如前面对待那两位“由死转生之轮”化作的僧侣一样，现在的这些“甘露”，逐渐渗透到了眼前的这一片“破布”之中。

见此，陆峰手抬举起来了“嘎巴拉”，趁此机会，宝相庄严！

他说道：“你应皈依我佛！”

他就会成为这力量的傀儡。

齐声说道。

那诸多小诡手浓墨重彩的从虚空之中出现，撕扯着这一匹“黑布”！将这一匹黑布蹂躏的开始变小了起来！这一点，陆峰看的清楚，“巴音莲花图”虽然被这“黑色厉诡”逼迫的不得不暂居“剥皮伞诡”下，可是他的眼神无错，这“厉诡”被“莲花钦造法寺”分割之后，的确是少了主动攻击性。

不过危险还无有解除，陆峰陡然发现，这一次的危险无是来自于他手上的这一块“破布”，而是，他的“厉诡身”。

他转头去看自己身后那些“老老实实”都褪去了“面谱”的“厉诡高僧”。

在这些听话的“厉诡高僧”之中。

其中的一位，却无有脱下来自己的“面具”，并且在“厉诡高僧”的身上，那数不清的红色物质，宛若是油漆泥巴一样，开始朝着他的身体之上蔓延，化作了完整的筋骨和皮肉，筋膜。

这是一种很古怪的变化，陆峰很清楚，“厉诡高僧”原先便是男性，便是骨头架子，便是依照男人的样子生长。

但是现在这时候，陆峰在自己有限的，见过壁画的经验之中看，自己的“厉诡高僧”，在逐渐变得更像是壁画之上的“空行母”，也有可能不是“空行母”，是“魔女”！这“厉诡高僧”的骨头架子开始随着这些“油漆泥巴”的进入，化作了古怪的女性模样，这个女性极其的柔美，就算她的肌肤是红色的，但是无着衣物，不，亦不是无着衣物，是在最要命的地方，都有璎珞一样的宝衣，从她的身边轻柔的飘过。

魅惑！

极致的魅惑！

就算是陆峰，一时之间都有了些许反应，不过他的反应刚刚出现，随即，陆峰直接将自己的气息斩断！

并且随着他起了些许“念头”，陆峰便立刻感觉到自己和“本尊”的疏离，陆峰立刻开始“忏罪”！也就在陆峰开始“忏罪”的时候，陆峰的影子之中，“尸陀林”陡然出现，一把将要将这眼前红色肌肤的“魔女”吞了进去！

陆峰并不害怕自己的“厉诡高僧”被吞掉，应那止不过是“化身”罢了，止他的“大慈悲韵”和“六字大明咒”修为还在，那这位“厉诡高僧”就还在，陆峰现在手里亦不缺少“嘎巴拉念珠”，“莲花钦造法寺”的上师，还有像是“龙根上师”这样的僧人，在失败之后，都会希望陆峰挖掉他们的眉心骨，亦或者是“腿骨”，当做“罡洞”。

这样的原因就是一直说的，“嘎巴拉法器”，是活着的“法器”，他们败在了陆峰的手里，亦或者是圆寂于和陆峰搭伙当队友的时间，对于陆峰十分信服，他们圆寂之后，亦希望自己以另外的一种方式“存活”。

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故而陆峰不缺少“嘎巴拉念珠”，所以陆峰便想要叫“尸陀林”之中的“刀斧手”――实际上是瑜伽士，亦或者是其余的外道，直接将这“厉诡”化作几块镇压了，不过这个时候陆峰忽而冒出来了一个奇思妙想，这些瑜伽士分割“厉诡”和“尸体”的方式，和罗仁菩萨和“莲花钦造法寺”分割“厉诡”的方式，十分相似。

并且单纯的从“辩经”来说，“莲花钦造法寺”是最“原汁原味”的，就算是“密法域”最残酷的“辩经”，也无有“莲花钦造法寺”这样的“决斗意味浓郁”，不是你死就是我活，“刺刀见血”。

并且在很多地方，“莲华钦造法寺”都带有一种很浓郁的“天竺风味”。

比如说，“尸陀林”。

故而“尸陀林”一出来，陆峰就等着看眼前的“魔女”被“尸陀林”吞吃进去。

此处止有一只厉害的“厉诡”。

另外一只“剥皮伞诡”和“魔女”相比，便相形见绌了，“尸陀林”之中，树杈忽而的冒出来，如同是一只只箭矢，想要将这“魔女”直接刺穿之后，收入了“尸陀林”之中，这“魔女”并不反抗，她被戳成了筛子。