“我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。”

“纵使寻不到身外的青春，也总得自己来一掷我身中的迟暮。”

我想，或许有人对生活充满了希望，或许有人对生活充满了绝望。

但这都无所谓了。

不论希望还是绝望都不是自暴自弃的借口，因为希望和绝望都是虚妄的，本就无所谓有，无所谓无的。

关键还是要看自己做了些什么！

真正的生活应该是路一样，被走出来的，被肉薄于暗夜的。

......

“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救”

这是《墓碣文》中，新我看到旧我墓碑上的文字，“狂热”与“寒”、“天上”与“深渊”.......在这种极具对比性的极点转化中，我觉得作者新我的诞生也应该是基于旧我的“极点”而诞生的完全不同的新存在。

面对旧我，“抉心自食”，“预知本味”。

可是，“创痛酷烈，本味何能知？”

“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

可见不管是在巨大的情感下看旧我的本心，还是静下心来品味旧我，都不能得到真正的答案。

其实我觉得鲁迅在前面就说了。

“有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以殒颠”

可见死去的旧我就如同“长蛇”长有毒牙，如果只去考虑旧我“自啮其身”，可能是一种对自己的荼毒，容易迷失自己，那么结果就是“陨颠”。

于是新我选择了离开。

旧我对逃走的新我说:“待我成灰时，你将见我的微笑。”

旧我死时也是“脸上却不显哀乐之状，但蒙蒙如烟然”。

可见旧我之死，是为了新我更好的活下去。

“我疾走，不敢反顾，生怕看见他的追随。”

新我走的是一条全新的道路，要想活下去，坚定地走下去，也必须完全的摒弃旧我。

......

20:58看完书补完日记，感觉心情好了不少。

晚上回去打算洗个澡。

时间早的话可以玩会儿游戏。

不早的话就做平板支撑早点睡。

22:24洗完澡，看看单词吧。

22:47做完平板支撑，上个厕所。

23:07睡觉吧，明天要开始努力了。