蘧伯玉？

这个名字对于宰予和子贡来说，可谓是如雷贯耳。

蘧伯玉，本名蘧瑗，字伯玉。

他与齐国的晏子一样，同样是历仕三朝的元老，先后事奉过卫献公、卫殇公、卫灵公三位国君。

而他的名气之所以流传于天下，也与吴国的延陵季子有很大关系。

当年吴国的王子季扎为了辞让吴国的王位，便故意向他的哥哥吴王馀祭请求出使中原各国。

季扎出使齐国时，和晏子成了无话不谈的好友，还提醒他小心祸患。

在晋国，他又与叔向把酒言欢，还预言晋国的大政以后可能要归于韩赵魏三家。

到郑国，他又与子产一见如故，还预测子产将会接任郑国的执政，并勉励他多加努力。

而季扎在卫国时，结交的朋友则正是蘧伯玉、史狗、史鱼、公子荆、公叔拔、公子朝等人。

他离开卫国前，还特意评价了一句：卫国有很多贤能的君子，不会有什么祸患。

这话如果是别人说的，大抵是没什么份量的。

但如果这话是出自延陵季子之口，那其中的意味就不一样了。

首先，季扎三次辞让吴国的王位，这样的德行已经无可置疑。

而从前和季扎交往过的朋友们，也都成了天下间举足轻重的人物，而他本人的预言则一一应验从未失算。

可以说，能得季扎一句称赞的人都得是个人物，就更别提那些被他认为是君子的人了。

季扎觉得蘧伯玉是君子，夫子平时讲课时也会拿蘧伯玉来举例，天下人也都称赞蘧伯玉这个人‘生五十而知四十九年非’。

意思是说蘧伯玉每一年都要反思自己前一年的过错，时刻纠正自己。

但话是这么说没错，可宰予总感觉蘧夫子这个人有点怪怪的。

因为这人虽然称得上是个勤政爱民的君子，但又不是通常意义上的君子。

每每翻开他的履历，宰予都忍不住想笑。

蘧伯玉历仕三朝，期间遇到数次内乱。

然而蘧伯玉每次都不跟着瞎掺和，一碰到动乱他就弃官而走，第一时间溜出帝丘，防止受到牵连。

而等到动乱平息后，如果国君不召蘧伯玉回来，他就留在家里自得其乐。

如果国君召他回来，他就听命返回，用他那一套‘弗治之治’的理念安定百姓，收拾内乱后留下的烂摊子。

这也是为什么夫子会称赞他：君子哉，蘧伯玉。邦有道，则仕。邦无道，则可卷而怀之。

宰予的明哲保身和蘧伯玉比起来，那简直就是小巫见大巫了。

甚至于晏子的‘不死君难’和蘧伯玉的‘当溜则溜’比起来都有档次上的差距。

毕竟这一位才是真正的拿得起放得下，有机会做事就做，没机会做事就溜，对于官位俸禄什么的绝不带半点留恋。

对于这样一位趣人，而且还是了解卫侯脾气的卫国大夫，宰予当然要拜见一番。

但他与蘧伯玉素不相识，该如何让他停下车驾呢？

如果直接叫他，蘧伯玉身为长者，而我是后辈，这也太失礼了吧？

宰予眼珠子一转，顿时想到了个好办法。

他揪着子贡和申枨，对他们说道：“快，下车与我一同向蘧夫子施礼。”

子贡初时还不明白这是为什么，可他转念一想，立马明白了宰予肚子里翻得到底是什么坏水了。

“子我，真有你的！过二人则轼，三人则下，蘧夫子这种知礼君子，这下子想不停车都不行了。”

他们三个来到道路旁，恭恭敬敬地朝着蘧伯玉的马车俯身施礼。

果不其然，原本端坐车上的蘧伯玉看到他们三个行礼，立马开口吩咐道。

“停车。”

随后，老头在御者的搀扶下晃晃悠悠的走下了马车，直到站定后，才规规矩矩的向他们还施一礼。

蘧伯玉行完了礼，正想转身离开。

可宰予哪里敢放这位长跑冠军登车，今日若是不见，蘧伯玉回头又跑了怎么办？

他赶忙开腔道：“我特地从鲁国前来拜会，很希望能把名字通报给您。”

子贡和申枨也急忙帮腔：“我们也是如此。”

蘧伯玉听到这话，一捋白胡子，奇怪地问道。

“三位是从鲁国来的君子？我有幸能得知三位的名讳吗？”

宰予等人赶忙回复。

“宰予。”

“端木赐。”