只不过是苏郡公，也就是现在的唐王起兵勤王，这才救下了当今的小皇帝元诩。

但是那时候魏之天命已经断绝，各路反王轮番占据洛阳，生灵涂炭，唐王不忍心天下如此，临危起兵安定了天下。所以小皇帝元诩理所应当将天下受让给唐王。

这套说法很快就在士人之中流传开，并且各路士人都开始对这套说法进行加工和补充。

有专门编写段子，说明在江阳王和妖后执政期间种种乱象，将六镇之乱和黄巾之乱结合起来，证明是大魏气数将尽的亡征的。

有对大魏天命进行测算，算到大魏天命断绝的日子就是河阴之变的时候。

甚至还有人从古书中牵强附会，说明大魏之后天命应该流转到唐王手里的。

官方对于这些说法，也是一种不打击的放纵态度，只有一些过于离谱的说法才会禁毁。

武泰二年，公元526年，五月十八日。

从长安赶回永乐城的苏绰向唐王汇报，长安新城已经建成，宫室台殿已经完工，可以迁居长安新城了。

苏泽这位唐王立刻宣布，永乐城的王公卿贵府邸，中大小官署，立刻启程前往长安新城。

苏泽又在关中设十二卫府兵，以关中府兵作为宫廷宿卫和唐王府亲卫，征调五千府兵护送前往长安。

以后关中府兵轮流戍卫长安新城也成为定制，明眼人都知道，这就是未来的禁军。

和当年苏泽在羽林的时候，人人都不愿意当兵不同。

听说以后要世代戍卫长安，关中子弟欢呼雀跃，各地折冲府甚至有主动要求参与戍卫的。

这还是苏泽兑现了给士兵的承诺。

这些年来，不知道多少积攒了军功的士兵衣锦还乡，就算是战死的士兵也都由当地官吏和三长亲自送归遗骸或者遗物，并送上出征前承诺的抚恤。

其中最有名的一个村，是当年苏泽在河州任职时候，最早进行府兵制度尝试，抱罕城边上的一个村子。

这个村子当年有三十人追随苏泽，如今已经战死二十人，战死的都得到了足够的抚恤，而剩余的十人都已经混到了中高级的武官。

戍卫新都，这是一种义务，但也是一种荣誉。

对于普通人家的子弟来说，读书进学这种事还是门槛最高，当兵改变自身乃至于整个家族命运，这才是身边发生的事情。

而且那些读书人也说，北方虽然已经快要安定了，但是日后打仗的地方也不会少。

南朝，西域，北方，禁军作为最精锐的部队，日后出征得到军功的机会肯定也是最多的。

六月初三，苏泽领着文武百官来到了长安新城。

长安令李构站在长安新城的灞桥上迎接浩浩荡荡的队伍，苏泽骑在马上看着巍峨的城墙，满意的对李构说道：

“城筑的不错，加李构为工部曹尚书。”

接着苏泽恭请元诩搬入新宫，而他则带着妻子住进了新宫以北的墉城之中。

墉城地势高，和洛阳的金墉城一样，可以方便的派兵驻守，随时可以居高临下冲入皇宫控制局势，这是李构特意挑选地形建造的。

新都毕竟才建好，不稳定因素很多，当年孝文帝迁都洛阳，也是先住在金墉城的。

小皇帝元诩也十分识趣，他没有搬进新宫的主殿，而是居住在偏殿之中，又请唐王领百官商议新宫的名字。

不久，苏泽这位唐王呈上了最后的命名——大明宫。

(本章完)