第二百二十六章 紫血镜开(1 / 2)

“人生本就是不如意的多,不过你说的这么多,想来应该也是西方那些人种吧,西方是一个自由的地方,其实我从小到大比较向往那里,这样我就可以和她一直在一起了。我的天性告诉我,我必须要喜欢男生,可她却是个女孩子,所以我将违背我的天性,忤逆我的本能去爱她。”顾沫憧憬的美好一般说的。

“嗯。”我没说什么,只是点了点头。

“你说了这么多,那阿波罗到底是谁?我所认知的西方并没有这个人啊。”顾沫疑惑的问道。

“哈哈哈,阿波罗是一个神,是一个太阳神……阿波罗有一个绰号叫福波斯,原意是太阳照耀的意思。阿波罗是射箭之神、预言、占卜、音乐、艺术、瘟疫、医药、畜牧业之神,被称为完美的体现。

阿波罗诞生在爱琴海中部的提洛岛,还有一个孪生姐姐叫阿耳忒弥斯神—狩猎女神。

母亲是勒托女神,拉丁文是拉托,是宙斯的情人。

根据卡利马托斯《献给提洛岛的颂歌》详细描写了阿波罗的诞生。在勒托女神即将临盆的时候,赫拉嫉妒心起,发布神谕,陆地和岛屿都不准接受勒托分娩,给他提供地方。并派俩神分别看护陆地和岛屿。四处流浪的勒托不被任何地方所接受,当走到海边的时候,看到所有岛屿都纷纷不愿意接受她,在即将离开的时候,提洛岛主动接纳了勒托,并表示不惧怕赫拉的威胁。要求就是孩子必须在这个岛屿上建庙。勒托向乌拉诺斯和该亚与阴间之神斯提克斯起重誓。

答应了这个条件后,岛屿下升起四个立柱,将岛屿固定住。勒托在一颗棕榈树下准备生产。很顺利的生下了第一个女儿,但是到第二个的时候却很困难。因为没有分娩女神厄蕾提斯的帮助。勒托的侍者便向奥林波斯山上请分娩女神。分娩女神厄蕾提斯是宙斯月赫拉的女儿,但是因为看到情况紧急,便不顾母亲的神谕,下界为勒托接生。在分娩女神的帮助下,勒托手扶棕榈树使尽最后的一点力气将阿波罗生下。

生下的阿波罗会说话走路,说我将永远喜爱里拉琴和弓,并将宙斯的意志完整的传达给人们。里拉琴象征着艺术,弓象征着狩猎,传达宙斯的意志象征着预言。阿波罗在提洛岛行走,所到之处万花盛开,万丈光芒。长大后的阿波罗开始旅游,拿着弓箭。周游到附近岛屿人民都很喜爱他,因为俊美,大家为他建庙。最先在提洛岛建起第一个神庙,随着崇拜的人越来越多,贡品也多。阿波罗进行狩猎和诗歌比赛,优胜者可以获得棕榈树叶编的桂冠。之后,进入奥林波斯山成为大神。

阿波罗随后下界在希腊境内溜达,转悠到帕尔那苏斯山旁,见山高,而且溪水潺潺,西侧有平原,还有一个海湾,风景秀丽。于是决定在这个地方建庙,当时著名的建筑师孪生兄弟特洛夫尼乌斯和阿伽莫德斯的热烈拥护,当地居民感到很骄傲。这个地方叫德尔斐。这个地方有一个巨蟒不愿意阿波罗建庙,阿波罗将巨蟒射死。

据说这个雄性巨蟒是地母神该亚的儿子,地母神该亚在远古时期,在这个地方建造了自己的第一个神谕所,并发布自己的神谕,让自己的儿子皮同,也就是这个巨蟒在此守护。

射死巨蟒后阿波罗将自己流放到北部的腾佩河谷。这里表现了古希腊一个风俗,在古希腊杀人不管过错是否在自己,自己都获得血罪,免除血罪的方法就是进行净化礼,并用乳猪血清洗自己的双手,表现的是一种对生命的尊重。在腾佩河谷流放自己八年的阿波罗自己给自己进行净化礼,并拿着月桂的枝条,凯旋而归。并在德尔斐创建赛会—皮提拉赛会。

归来之日便是庙宇建成的之时。克里特被认为是文明的发源地,阿波罗便想在克里特人当中选自己的第一批祭祀。阿波罗看到海上漂浮着一艘向派罗斯的前进的克里特人。阿波罗化身为海豚引导他们到德尔斐,阿波罗现身,要求这些克里特人为自己的第一批祭祀。并将建立祭坛来纪念这次事件。

阿波罗庙宇内女祭司,最开始的时候是贞女,后来发展成一些妇人,但是从事这个祭祀,必须要保证之后的贞洁。每当有问卜者时,女祭司就坐在青铜三足椅子上,口中振振有词,一手摸着脐石,一手握着月桂树枝,身旁伴有气体散出,旁边的男祭祀将女祭司的语言翻译成谶语,给问卜者。通常写的都是模棱两可的。

脐石的来历,宙斯掌握最高权力的时候,丈量宇宙。他命两只神鹰从世界的两端劲头,相迎而飞,最后在德尔斐相遇了,宙斯便将一块石头放置在此,这块石头叫脐石。”我向顾沫解释自阿波罗的来历。

“你怎么会知道这么多呀?”顾沫有些好笑的问道。

“那是自然,我上知天文,下知地理,有何不知,有何不晓!”不要脸的我,表示自己还可以。

“哈哈哈,你是挺厉害的。”顾沫笑了一会之后便睡着了,即使是睡着我也看得出来,她的精神很不好。

我没说什么,只是默默的点了一颗安神香,然后继续打坐,修炼起来。

据我所知这里的等级,一定是通过,其他的方式进行修炼。

筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫

而我只是到了开光,虽然我也不晓得是哪里开了光。

这里的元素力灵力都比较充沛,按理来说我修炼了应该会很快的,但我似乎一直都卡在了开光。