唐正山说话的同时，把一个卷轴拿了出来，放在桌子上徐徐打开。

等到这幅书法作品露出全貌之后，王小先第1个惊呼出声：“这竟然是王右军的平安帖！”

平安帖是王羲之的书法精品力作，曾被乾隆帝盛誉可以媲美“三希堂”瑰宝，平安帖可称顶级藏品，最早见于宣和书谱著录，共有四行，四十一字。

平安贴在收藏界的名气极大，因为这幅作品曾经在2010年上拍，并且拍出了拍出了308亿元的高价。

对收藏有些了解的人，就算没有看到过这幅作品，但至少也听说过。

在场的众人就算没有听说过平安帖，但王友军这个名字指的是谁，应该没有人不清楚。

正因为这个名字太过响亮，在场的众人齐齐心中一震，都凝目向桌子上的这幅法帖看去。

桌子上的这副书法仅仅只有4行，明显是一幅残缺的书法作品，并没有结尾就中断了。

从材质上看，这幅作品应该是绢本。

秦华礼、陆亚鸿等人对于书画鉴赏都颇为精通，看的最为仔细。

他们二人都能够看出，本帖绢地和前面花绫隔水均宋时织物。此帖绢本的尺寸纵约二十几厘米，横有十四五厘米。故宫有象牙嵌木尺，是清代标准营造尺，以此测量与石渠宝笈续编记录的“纵七寸六分横四寸三分”完全符合。

卷上弘历题写帖，年款庚戌，即乾隆五十五年。后边徵明、王榖祥、彭年、胡汝嘉等跋及诸家印记无一不齐。

徵明跋指出：右军书多写绢地。此帖已刻入绛帖。帖上有骑缝“绍兴”三小玺。还有附马都尉王晋卿“妙绝古今”、“书画印”和柯九思印。王、柯二君藻鉴最精，当为真迹无疑。

徵明是书画家兼鉴赏家，又是此帖的收藏与研究者，他写下的鉴识具体而切要，研究价值巨大且意义深远。

众人先是欣赏了片刻，苏先骏忍不住出声问道：“难道这就是王羲之的真迹，怎么还是残缺品呀？”

既然刚才王小先指出这幅作品是王右军的平安帖，苏先骏当然不会对王小先的鉴定结果有什么质疑。何况这幅作品是唐正山这位超级大佬拿出来的，更不可能是赝品。

唐正山瞪了他一眼，对于他这弱智的问题懒得搭理。

盘午的收藏当中，也没有王羲之的平安帖，肖遥对这幅作品也很重视，仔细鉴赏一番，心情极佳。

自从和苏先骏认识之后，两个人的关系一直维护的不错，每个人都有自己不擅长的地方，肖遥倒没有嘲笑他这个明显是外行人才会问出来的问题。

肖遥回应道：“你不会以为这就是王羲之的真迹吧？”

“难道这不是王羲之的真迹吗？我是不是对王总的话没有理解透彻？我现在越发的糊涂了。”苏先骏挠挠脑门说道。

肖遥没有耐心的给他科普，“平安帖前人著录皆称告姜帖或者告姜道帖，帖有九行。此摹本仅存四行，缺少后五行帖，确实有所残缺，并非完整的帖。

宣和书谱载王羲之平安帖有二，一是草书，二是行书，然只有帖名没有帖，是否与本帖有关不好确定。

时过一千六百年，历经岁月变迁，王羲之直接手写的原迹早已不见踪影。就算在北宋时也只有几件视为原迹，如米芾曾获得的王略帖。

传世的王羲之书迹有两类，一是后人勾摹的墨迹本，二是石刻或者木刻的碑帖。

碑帖从勾摹开始，经过上石、刊刻、捶拓，再经过装裱的过程，书法原貌往往会打了折扣。

墨迹摹本是从原迹上直接勾摹下来的，或者从唐摹本上再勾摹下来的，方法是双勾廓填或者双勾廓填兼临写，这中间又以唐代硬黄纸所摹为最精。

据我鉴定的结果，此帖应该是南宋勾摹本，虽然并不是王右军的手写真迹，但在我们这个时代，已经是极为珍惜难得了。”

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