第600章 御兽斋(2 / 2)

说起来,御兽斋这三个字,在御灵世界,可谓是大名鼎鼎了。

这是一个由召唤师,驯兽师,通灵者,牧灵人等等奇人异士组建而成的势力,表面看来,只是御灵宗门下的一个堂口机构,实际上,丝毫不亚于一方行院,甚至总舵院堂。

它可以追溯至中古和近古,法修仍然鼎盛的末法之前的时代,象征着御灵宗这一天下大宗深厚的底蕴。

它的历史,甚至比御灵之道本身,还要更加久远,更加古老!

曾有人说,御兽斋是御灵宗的前身,甚至整个御灵之道的始祖,若无这一势力,御灵宗也不可能被称作是御灵之道的祖庭,天下宗门的领袖!

此斋掌控着御灵之道的最高奥义,为发展各种御兽,通灵之法,做出过巨大的贡献,威震天下的兵人之道等等法门,都是从中流传出来。

御兽御兽,顾名思义,就是最初驯服野兽,驭使其为自己所用。

苍云宗也拥有万里凌云鹏,这种灵物,本身是地阶妖兽所化,但因为能力和用途的缘故,不适于配备专门的地阶御灵师,谁都无法想象,把宝贵的地阶御灵师用在专门驭使它搭载运输,跑腿办事的琐事上,驯鹏人这一职业便应运而生。

类似的还有驯兽师,牧灵人等等职业,都是不计较修为实力,只看与荒兽,或者灵物亲和度的专门使者。

其实从宗门的角度来看,若是有办法培养这样的人才,肯定比培养地阶御灵师要经济划算。

这是因为前者开销不大,也容易控制,所需付出的,不过是地阶的荒兽或者灵物而已,但同样作为宗门财产,有利集中。

而后者,却是宗门的统治阶级,必须配备相应的权利,名位,供养待遇,自主之权。

当然,后者所拥有的发展潜力和潜在价值,也不是前者所能比拟,这就涉及到宗门的布局问题了。

如果是御兽斋所为的话,其实也相当容易理解,这是一种类似兵人或者牧灵人的旁门左道手段,用不对等的方式,获得足以抗衡的力量,来拖住己方地阶高手。

“可否找到操控之人,除掉他?”方乾元问道。

“理论上可行,但做起来难,因为对方可以发出模糊指令,让火光兽在此肆虐横行,不必精细操控,也可以藏身山林,叫人难以寻找,更可以借机设伏,引诱我等去寻找,反而落入其圈套。”

“更重要的是,这荒兽可能已经认定我们,即便击杀驭使者,也不会停止活动……”

“不好了,大统领,山火好像变大了!”

正说话间,突然有一声惊呼传了过来。

原来是火光兽如同发疯一般在林中乱蹦乱窜,山火越发扩大,竟然向营地这边烧来。