第四百二十三章 武侠动乾坤(2 / 2)

这我可以理解,因为华夏自有文学,在大灾难中失去了,失去了自己的道统,奄奄一息,只有一点点余脉流传至今。

可华夏文学还是有很多灿烂的东西,不能因为我们觉得西方先进,就砸烂自己的文学,都去写科幻,都去写西方神话的背景奇幻。”

苏怀说着望着下面的人:

“咱们新华夏建国之后,所有的知识份子,潜意识里都有一个共通的目标——学西方!

所有的文学奖项也是由西方作为评委,以人家标准为优秀,这导致了几代华夏人心底难掩的自卑。

可现在我们华夏重现崛起与世界之林,华夏人在昂扬向上,我们不能再一股脑的跪在地上,以崇拜西方的方式,来模仿他们的一切。”

苏怀语气严厉,分明是在斥责刚才孟大师与韩敬明,一味抄袭曰本与新欧洲的题材,《故事会》与《萌芽》编辑部的人,脸色都是陡然一变!

这苏怀,分明是当众打他们脸啊!!

孟大师忍不住站起来了,故作轻松地笑道:

“苏老师说笑了,我们华夏向来是文化荒漠,不学习借鉴别人,哪里能有出路?我们有新欧洲那些童话,那些传说,那些鬼怪故事吗?我们连那些文化基础都没有,我们拿什么来创新?”

台下的作家们,也是都附和:“是啊,创新我们没有文化基础啊。”

“就是,孟大师说得对啊。”

“我们没那个文化熏陶,靠什么创新?”

正在众人议论纷纷之际,苏怀的声音却再度冷然传来:

“谁说我们华夏没有自己的文化熏陶?”

众人都安静下来,有些不服气地想看看苏怀究竟葫芦里卖的是什么药。

“新欧洲各国地少人稀,种族单一,只能靠想象力写那些奇幻背景。”苏怀环视众人道:

“而我们华夏地广族众,历史发展错综复杂,背景远远比什么中土世界,龙与地下城更加宏大瑰丽。”

苏怀说着让人打开幻灯片,朗声宣布:

“我们华夏的通俗小说,要有华夏故事中要有自己的英雄,要让读者知道。

这世上,不只有拿着弓箭的精灵,才是高贵!

不只有矮小霍比特人,才善良热心!

也不只有穿着盔甲,拿着长剑的金发碧眼的骑士才忠诚正直!

我们华夏大地,朗朗乾坤,有的是顶天立地的热血男儿!

而我这以华夏历史规划奇幻世界,就叫做武侠世界!”

众人听着都是很懵?

武侠世界?

华夏历史取材?

这都什么玩意啊?

华夏历史不就是草原部落历史,咱们有什么历史题材?

苏怀看到台下小说家们眼中的迷茫,朗声道:

“武侠世界设定,一;世界系统,通过我掌握的民间资料中,华夏历史进程,分为,中原(唐宋元明),辽,吐蕃,大理,西夏,金,波斯……

二;门派系统。

分为少林派,武当派(明),峨嵋派(明),丐帮,大理天龙寺,填上灵鹫峰,逍遥派,大理无量剑派,星宿派,神农帮,华山派等五岳剑派,明教(元),日月神教……”

众人发现,苏怀在介绍武侠世界的时候,并非是单纯的文字,而是画了地图!?

而且不是一副地图,是根据历史的演化进程,画出了各个时代不同华夏国度的面积,疆域,时代的变化……

以历史演化为武侠世界,展现在他们面前的,是一个他们从来没有见过,听过的壮丽,而波澜壮阔的历史长卷!(未完待续。)