第八百八十九章 苏门VS儒院(2 / 2)

苏圣人要在这上面和圣夫子对决,只怕是凶多吉少。

虽然有一部分盲目乐观着,觉得所向无敌的苏圣人,一定会获胜,但是大部分人都还是觉得这事玄。

大力支持废除死刑的联合国理事,会答应进行论辩仲裁,这当中明显就有事情啊。

而在这种敏感的气氛下,一个星期之后,在离联合国大会召开还有5天时,苏怀和华夏联大代表团已经提前到达了国会山。

这段时间以来,各路媒体发酵,已经让这场学派论辩,高高吊起了了所有人的胃口。

苏圣人这次支持死刑,不单单是欧美方面愤慨无比,就连炎黄文化圈的代表,朝鲜儒院都站出来讨伐他,已经称为世界级热门事件了。

而按照以往的惯例,学术论辩都都有联合国专门的电视信号直播,但是平时根本没有多少观众愿意看。

可这此却是不同,就连新欧,欧罗巴卫视都转播了信号进行全球直播。

欧美观众都很想看看,这场东方文化大对决,那不可一世的苏圣人,被同属于炎黄文明的儒院讨伐下,兵败如山倒的样子。

坐在电视机前的人们,瞪大眼睛中,就镜头里的转播画面,苏怀清秀的身影终于出现,而身后众多苏门弟子,浩浩荡荡地走来。

观众们原本以为,这次就是几个华夏联大代表而已,没想到竟然会来这么多人。

国会山虽然名叫做山,实际上却是在日内瓦一座巨型的建筑群,大灾难之后,这里是欧罗巴大陆最先浮现的一片陆地,各国先贤登岸之后,在这里修建了临时联合政府,同时也修建了凝结人类信仰的巨型教堂。

白色大理石和玻璃结构的恢宏建筑,凝聚了现代建筑的特点和欧罗巴传统建筑风格。

在全世界人民心中,国会山是人类文明,政治,政权最高象征。

由各国代表构成的联合国理事会,就在里面国会堂这里举行会议,用投票的方式,引领着整个世界向前发展。

而苏怀进入巍峨犹如白色宫殿群的国会山,由联合国的工作人员引领入内,首先是进入国会山后方的白场墓园进行祭奠。

这片犹如一片片白色墓碑构成汪洋的地区,是所有国家人士来国会山,都要访问的庄严圣地,白场墓园标志性建筑是一个高耸入云的纪念碑,以及那放眼望去,数之不尽的白色墓碑。

这里的每个墓碑不是人们的名字,而是一座座城市的名字。

这些墓碑纪念着,在大灾难这场人类浩劫中被淹没的,承载无数生命的希望的人类城市。

苏门众人都虔诚礼敬,在白场墓园举行了庄严的祭奠仪式。

仪式过后,看着这名手持折扇,清俊雅致的青年踏入这神圣的权威之地,无数华夏人看着屏幕里那缓缓踏着台阶上行的清俊身影,都充满了崇敬之情。

历史上最年轻的联大代表,却是最令本国人信服的代表,苏怀无疑是全体华夏心中最引以为傲的旗帜。

正是因为有了他,华夏人才认识自己自身的伟大和过去的光荣,才能涌现起从未有过的自信与凝聚力。

而电视机镜头,率领众人的苏怀却马上没有踏入国会堂,而在国会堂门口的雕像群处,停下来了脚步。

原来在国会堂门口,为了展示世界大同,各个地区,不同信仰的人融洽相处的景象。

除了两边是联合国大会创始11人的白色大理石雕像之外,大门入口正中央,还有五座高耸巍峨的巨大雕像。

上帝教的耶稣,佛教释迦摩尼,默罕穆德,道教老子,以及儒家曹圣的五座,五米多高的大理石雕像,伫立在国会堂大门口。

这五人分别代表了五种信仰,学术,教派,也是公认历史上人类文明导师。

欧罗巴,印度,阿拉伯,炎黄四大文明杰出代表。

可此时苏怀却对旁边的联合国工作人员说出了一句,令所有人意外,又觉得理所当然的话:

“今天过后,要是这场论辩,我们华夏苏门赢了,儒家的雕像,就改回孔子吧。”