步步生莲 ！

开封四蛟不晓得杨浩要说什么，立时提起了精神，杨浩缓缓道：“四位壮士分别于汴河、蔡河、金水、广济四渠，聚众数万，船运为生。官家特旨，若你们能助朝廷完成这桩大事，则可向四位船主颁发官执，正式确立四位经营汴河船运之事，今后朝廷漕运之事。

四位船主听了先是一呆，随即便听出了话中之意，登时又惊又喜，一时竟说不出话来。他们聚众上万于大河上营生，难免不被各地官府盘剥欺压，说来风光，也只是在百姓中风光，其实赚口辛苦饭吃大为不易。

而且，开封四大运河，他们虽各占其一，却远没有达到垄断的地步，只能说他们是四条运河船运主中势力最大、影响最大的四个，而朝廷若是公开承认他们的身份，那就大大不同了。

他们行走于各地，地方官府对他们的盘剥就要大打折扣，而且有了这个官方认可的身份，他们船运护航，招收打手，再不必遮遮掩掩，生恐引起官府猜忌，可以想见，这个身份一旦确立，虽然没有立杆见影的好处，可是长远下去，却会产生巨大的效益，势力日益壮大，有官执与没有官执，那结果可是大不一样的。

杨浩深知，做为一个庞大的组织，管理着上万人的吃喝拉撒，而这上万人后面又几万、十数万老弱妇孺，全都倚仗于他们，不拿出切实的好处，即便这四位船主或由于义气、或畏于官威，肯全力以赴地为朝廷办事，也绝对没有办法让这数万纤夫、船工们竭尽全力的。

他们不是一具木偶，人人都有思想，有自己的利益计较，若没有切实的好处，怎么能让他们发挥出不可想像的巨大动能，为了运粮之食竭尽全力？所以他劝说魏王向官家进言，干脆承认这四个事实上已经是帮会的组织。

帮会向来是一个不稳定的社会因素，但是因为一种特殊的经济运营模式而组织起来的帮会却不同，你不承认他们，也无法阻拦他们事实上的帮会模式，而且，由于他们是因为盈利运营而聚合到一起的生意人，是很难产生造反的想法的。

相反，因为朝廷的公开承认，他们不必藏于地下，这样一来他们就得更加依赖与官府的支持和合作，反而更易管理他们并利用他们的能力，这一点从后世的漕帮、盐帮与官府的密切关系就可以验证。

按现代的观念更确切地定性一下的话，所谓漕帮，不过是以水运货物为生的物流企业，他们要依赖于朝廷兴旺才能生存，所以一旦国家动荡，经济萧条，就会直接影响他们的生存，他们会成为坚定依靠于朝廷的一股民间势力。

杨浩将其中利害向赵德昭一一阐明，赵德昭并不蠢，虽然世事经验不足，对杨浩的分析却是一听就懂，自然明白他说的话，便立即依言进宫向父皇请旨。

经过赵德昭整理之后的话自然更加有条理，也更有说服力，赵匡胤虽然最忌动摇皇权的事，对这条建议却大为意动，再加上一来形势所迫，要调动四大漕帮倾力相助，需要给他们一点甜头，二来德昭刚刚承办差事，也需要给他树立权威，于是赵匡胤慨然应允。

开封四蛟听的又惊又喜，七嘴八舌又问许多情形，杨浩一一作答，笑吟吟道：”诸位明日大概就可以收到朝廷正式的公文了，杨某在这里先恭喜诸位，从此以后，咱们也算是同僚了。

四位大当家，今后你们可就是明正言顺的一帮之主了，相信开封四渠的生意，会被你们打理的红红火火，为社稷、为百姓、也为你们自己，创下一番功业。汴河、蔡河、金水、广济四帮一旦得到朝廷承认，今后再不会因兴衰而沦亡代替，大宋在一日，开封漕运四帮就在一日，而你们四位，就是这四大帮派的开山鼻祖。”

杨浩一番话说的四人脸红耳热，兴奋难言，四位开山鼻祖一时间鼻息咻咻，就差擂胸呐喊了。

杨浩这才把朝廷安排给他们的任务详细说出，四人仔细倾听，一一记下。最后，杨浩说道：“此番运粮，四位帮主各择适当船只，派遣得力人手，同河竞运，先到者赏、迟到者罚，虽说你们有一个月的准备时间，但是不管是船只还是水手，现在就要开始挑选筹备了，各位切莫贻误，要是办砸了，是要受罚的，那时杨某也爱莫能助了。”

四人满怀憧憬，豪气干云，当即连连应承，他们把杨浩视做了他们的贵人，要不是明知道就算得到官府正式承认，他们这个所谓的漕帮帮主还是不可能和杨浩这样的正式官身相比，早就拉着他到堂下斩鸡头烧黄纸，结拜兄弟去了。

杨浩将托付之事一一说个明白，蔡河、金水、广济三渠的漕帮帮主陈小凡、萧慕雨、刘流立即兴冲冲地告辞离开，回去筹划抢运事宜了。当然，他们要做的第一件事肯定是向自己的浑家和亲近人卖弄一下自己从此以后可以扬眉吐气的新身份：帮主！

世上本没有帮，杨大人一来就有了。帮主耶！杨大人咋想出来的，这名头听着可比大当家威风多了！

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杨浩回到自己府邸时，才感觉饥肠辘辘，敢情自打早晨吃了碗梗米粥，两样小菜，到现在还没有进食呢。