而且，他们如今手无寸铁，更是没了心理上的依仗，俗话说，利器在手，杀心自起，如今手头没有了利器，自然也就只能杀心消退，做个良善之人了。又何况他们每日只能得到一份勉强维生的口粮，肚子都吃不饱，又哪来的力气发动暴乱？

如今，听说朝廷给了他们一条活路，虽然对他们的管制依旧很严，但是大部分人都已经觉得喜出望外了。尽管今后的收成，要上缴六成给官府，自己只能得四成，然而，对于这些早就失去了土地的流民来说，能得四成的收成，总比流离失所，饿死道旁的要好。

户籍的编制工作，就这么有条不紊的进行着，等到刘宏的诏令下来时，十余万人的户籍编制工作，已然接近了尾声。

与户籍编制不同，田地的重新清量，牵扯到的各方关系便比较复杂，因此，在没有朝廷的诏令之前，卢植也不敢贸然行事。然而，在得到朝廷的诏令后，卢植立刻将早就准备好了的清量人员，派到了广宗四周的各个乡里当中。

广宗境内的各个乡里，被黄巾军破坏的十分严重，除了少数地势比较险要或者偏僻的地方，没有遭受兵祸，基层政权保存得比较完善之外，其余大部分地区，都不同程度的遭受了黄巾军的抢掠——无论是粮食还是人口。

因此，尽管没有接受刘照那腹黑的“绝户计”，但是依照官府当中的田簿一一核查下来之后，还是清理出了规模相当大的无主闲田来。

当然，在战乱平息之后，想打这些无主闲田主意的，并不止卢植一家，许多地方的豪强在躲避完兵祸，返回家乡之后，立刻指使家人四处侵夺土地，将其据为己有。若是在平常年代，豪强们在天灾之后，利用百姓外出逃荒，或者大水冲没了田界的机会，侵吞普通百姓的土地，那是无往不利，屡屡得手。

然而，如今他们却遇到了刚正的卢植，严峻的曹操，以及凶恶的典韦，往日的那些威风，便丝毫也使不出了。当清量田地的小吏，测算出这些豪强所有的土地，与官府田簿的记载不符时，曹操便立刻下令推倒界标，重新丈量分配。若有哪家豪强不服，觉得自家的私兵勇武强壮的，尽可以来与典韦切磋一二，让你好好知道，什么叫做心服口服，身体更服。

清量好土地之后，便开始按户授田了。按照测算之后的规划，每户十五岁以上的男子，授与可以种植五谷的耕田四十亩，女子则减半，授与二十亩。家中人口比较多的，每户授与耕牛两头，而人口比较少，或者单身的，则几户人家合用一头。

只不过，眼下的耕牛，以及种子、农具，都还在多方筹集当中。因此，当务之急，反倒是修缮房屋，建造水利设施，为来年的春耕做准备，顺带，也算是“以工代赈”，免得这么多人白白消耗粮食，却无所事事。

虽然只是极其简陋的土坯茅草屋，然而看着一间间属于自己的屋子，渐渐修缮完毕，人们的脸上，还是流露出了欣慰的神色，洋溢着欢喜的笑容。有了屋子，家也就终于有个样子了，对于这些长期漂泊，居无定所的人来说，几间实实在在的土坯茅草屋，就已经胜过那些空口许诺的荣华富贵很多了。

然而，入住新居的幸福感过去之后，接踵而来的，则是军事管制之下的种种不适应了。

虽然眼下不用耕地种田，但是每一天，所有的青壮劳力，都会被集合起来，指派给各种劳务，包括挖掘水渠，修缮城墙，搬运粮草等等，每日都是早出晚归，累的半死。好处是口粮供给比平时稍微多一点。

而妇女们也不得闲，数万大军屯驻在广宗内外，因此各种缝补、剪裁以及炊饭的工作，便都落在了这些妇女的头上。当然，也有一点好处，那就是缝补、剪裁所剩的布头，可以归她们所有，而帮军队磨制面粉，炊制面饼时，也允许有一定量的损耗，所以，多多少少也能积存在一点口粮来。

然而，到了晚上，整个屯营范围内，就要全面施行宵禁了，别说营与营之间往来，就算是同一个屯营里，一旦实施宵禁，便也不能相互往来了。对于屯民而言，他们最不适应的，恐怕就是这一条了。

特别是许多家庭都被分成了几户，而且被刻意打散在各个屯营当中，如此一来，即便是父子兄弟，也往往不能见上一面。这种情况，短时间内还好说，可是如果时间长了，屯民们恐怕难免就会有怨言。

而且马上就要过年了，值此合家团团之日，若还是依旧不许屯民父子团聚，亲戚往来的话，难免就有些说不过去了。

然而，屯民当中，毕竟还潜藏着不少的太平道教徒，若是放松了管理，让他们借往来走动的机会，重新串联组织起来，恐怕早晚会酿成大祸。

不过，想要揪出这批太平道教徒，即可以说是十分的容易，但又可以说是十分的困难，难易与否，都要看普通的屯民是否愿意配合。如果屯民们积极检举的话，这批太平道的教徒自然是无可遁形，但是如果屯民们不愿意将他们检举出来的话，那汉军便如同大海捞针，无处下手。

所以，尽快的让屯民们归心，摆脱太平道的控制，便成了一件十分要紧的事务。

洛阳城外，归云庄。

一大早，史道人便带了一些腊味，一坛美酒，来到了原复的居所。此时的原复，正坐在窗下，面前摆着一个棋盘。原复一手执黑，一手执白，正在自己与自己下棋。当史道人走进屋子的时候，原复依旧专心致志，全副精神都集中在棋局当中，并没有理会史道人。

“子初兄，怎么，又在自己跟自己赌博？”史道人放下手中的物件，笑着问道。

虽然围棋相传是帝尧所发明，在春秋时期就有相关的记载，然而，在汉代，它更多的是被当作一种赌博游戏来玩耍，还没有魏晋时期那么高大上的地位，故而史道人才有此一说。

不过，原复显然不把史道人的调侃放在心上，他继续在棋盘上不停的来回落子，直到自己的左手赢了右手，这才抛下棋子，问道：“说罢，今日来此，又想从我这儿骗点什么？”

在与史道人唇枪舌战了一段时间之后，原复也猛然醒悟过来，史道人这压根是在拿自己做磨刀石，来完善他正一道的理论啊。于是原复也渐渐不肯上当了，当然，也有一重原因，那便是如今的他，已经挑不出史道人理论的硬伤了，两人的纷争，已经完全是在根本性问题上的分歧了，而这种分歧，便是人们常说的“大道之争”，已非口舌之辨可以解决，唯有用武力消灭对方一途了。

史道人微微一笑，并不正面应答，而是缓缓的说道：“子初兄，官军已经在广宗击破了黄巾军，大贤良师与人公将军，双双授首，我特来知会子初兄一声。”