徐敬宣就是中国传统士人中，学习纵横捭阖的帝王之术，一心以王者师自许，每逢乱世就跳出来搅动风云的人物。这样的人，先秦有吴起、商鞅、苏秦、张仪，开汉有萧何、陈平、张良、韩信……在魏晋南北朝这个乱世，这样的人物非常多。后赵开国皇帝石勒有张宾、裴宪、荀绰。氐秦苻坚有王猛、薛赞、权翼等，前燕慕容皝有高诩，慕容隽有皇甫真、高开、张希、宋活、韩恒。成汉国有范长生、范贲等。

可以说五胡十六国的建立，诸胡政权都离不开像徐敬宣这种学习了帝王术的人。特别是范长生、张宾等人从寒门一跃而成为新兴权贵，让多少读书人憧憬着自己也有为帝王师的那一天。毫无疑问，徐敬宣也做着同样的梦。

至于是什么敌寇，什么胡虏，在读书人眼中，都用一句“良禽择木而栖，良臣择主而侍。”好嘛，这一句有奶便是娘的汉奸投降派理论，成了无数无节操文人的合法外衣。于是有了广大杀人狂魔铁木真成神，残暴不仁忽必烈成圣，野猪皮旷古圣君这样奇葩的事情。

徐敬宣作揖道：“敢问大都督有何志向？”

“河山残破，乱世中苟且性命，得过且过，谈何志向？”高敬宗道：“宁为太平犬，莫为乱世人，如果真要说这志向，高某生平所愿：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

“好一个为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。我徐敬宣可算是找对人了！”徐敬宣抚掌而笑道：“主人心迹已彰，逐鹿中原、鼎定天下！开万世不拔之业，垂千秋景仰之范！”

高敬宗大惊失色，他是怎么看出我有混一宇内的志向？试探着说：“先生谬赞了。不知先生所来，何可以教我？”

徐敬宣正色道：“非为别事，只希望向主上讨个长史来做。”

“讨个长史来做”，高敬宗差点被自己的口水呛，暗付道：“好大的口气！”高敬宗露出玩味的笑容，问道：“先生所学如何，做长史可要能服众。”

“文能整肃朝纲、治国安邦，武能运筹帷幄、决胜千里！”徐敬宣一挺胸膛，目光中露出一丝灼热的火焰：“徐某精通天文地理、诸子百家，虽不敢自夸张良、姜尚，亦不敢妄自菲薄于管仲、乐毅！”

高敬宗真想问问徐敬宣是不是《三国演义》是不是看得多了，然而转念一想，此时裴松之尚未出生，《三国志》连影子都没有呢，徐敬宣就算是想看，也没有机会。当既就有了考校徐敬宣的心思。

高敬宗笑道：“本都督以江淮为基，能否实现心中四大宏愿？”

徐敬宣几乎没有考虑的道：“主上以此为跳板，要是借此另做重大图谋，那还可以，但要是想让死军在这里扎根，那是死路一条。”

“这里土地肥沃，雨量充沛，开垦荒地，置数百上千万亩田地，也没有可能！”高敬宗道：“能置田，能种粮，能练强军，作为基业，有何不可？”

“非也，非也！”徐敬宣摇头晃脑的道：“江淮之地，原本就是四战之地，在太平时节，倒也可以勉强算是沃土千里，然而在这个时节，却是三面受敌——所以此地可以用兵，而不能久安。”