孟师内心清楚，虽然目前看来双方有来有往，甚至自己这边还要稍稍占优。但是底蕴在那放着，要是单纯的楚王府，斗了这么多年，他还真不怕。但是加上一个不亚于书院的枯荣寺，他心里实在没底。

自己这边已经没什么底牌了，实力几乎一目了然。但是对方，到底还藏了多少实力，还有一些无法分辨。

更重要的是，自己这边几乎都是孟师的徒子徒孙，对于即将面临的惨痛伤亡，孟师又怎么可能不心疼。尤其是这么多天资优异，未来不可限量的青少年，却要在羽翼未丰之际，就面对这么残酷的战场，不胜唏嘘。

楚王这边，面色诡异的看了一眼身边稳坐的枯叶。以前一直在向儒门靠拢，似乎有些忽视了低调的佛门。没想到佛门不声不响间，已经有了这么大的发展。那么未来是否可以借助此次之机，进而和佛门拉上关系呢？

不同人思考问题的出发点不同，作为楚王，他思考一切的出发点还是楚王府的地位和自身的地位。这种以人为阵的手段，真的打动了他，已经开始构思付出什么样的代价才能换来这门传承了。

不提战阵的出现引来多少人的遐想，战场上的双方可无心多想，只是一门心思的干掉对方。

被黑白之圆锁住的金佛，双手合十，脑后金光沸腾，仿若一轮大日徐徐而升。

万佛朝宗，众佛朝起面西宗。

佛门的设想其实说穿了也简单，以人为穴，佛光为经脉，构筑佛门招式。这一招万佛朝宗，本是单人使用的杀招，用阵法用出，不但没了一般杀招蓄力的麻烦，而且别有一番威能。

佛光照耀下，黑白圆环快速消融，一触即溃。

不过华御直出手先是杀伤力轻微的困招，目的也正是用最小的代价，引动对方出招。所谓先下手为强，那是建立在称敌不备，或者倚强凌弱的基础上。双方实力相近的情况下，反而后发制人，更容易有针对性。

不过对手出手就是杀招，还是超出了华御直的预料。杀招，就必然不是轻易可以使用的招式。哪怕是阵法，承受能力远超个体的肉身，杀招过后也必然要有短暂的调整时间。都是玩阵法的，这点华御直以己度人，并不以为佛门就能无视规律。

也就是说，现在是个机会，一个稍纵即逝的攻击良机。是对方的疏忽？还是陷阱？

为兵者，令行禁止，强大自身也就够了。但是为将者，每时每刻都在面临抉择。他必须用自己的判断为手下的士卒，为自己，为大家负责。所以千军易得一将难求。

华御直之所以被卫青山看重，灵根是一回事，自身的素质也是决定性的。决断力他并不缺，哪怕此刻背负了这么多，他依旧可以冷静果决的判断。

必然是陷阱，什么样的陷阱呢？后面那蠢蠢欲动的四个和尚？能做什么？我该如何利用？

心念电转之间，元婴高手的优势也体现了出来。华御直虽然经验认知可能不足，但是元婴就是元婴，基本的素质该有的一样不缺。例如强悍的灵魂和此带来的强大思维能力。

几乎没有停顿，华御直战旗一挥，战舟队变阵。以华御直的旗舰打头，后方战舟组成锥形。

军阵锥行，冲阵。

黑白两色的阴阳气汇聚在船头，仿若一个庞大的钻头，狠狠的冲向了大佛。华御直也毫不犹豫的发动了杀招，绝不放过对方漏出的破绽。

和尚们是故意的么？是的。

这本是给剑六准备的大礼，可惜遇到了劲敌，不得不提前暴露。

枯荣寺这批人和楚王的目的有着本质的不同，他们的目标自始至终都只有剑六一人。那是转轮尊者，枯荣寺第一例，也是唯一一例成功的人造佛陀。对于枯荣寺来说，太重要了。无论如何都要抓回去。

无论是恢复转轮，还是研究剑六为何能突破转轮的封锁，找回自我。对于枯荣寺来说，都是意义重大的突破。所以他们没闲心，也没精力陪华御直在这里两军对垒。他们要的只是胜利，哪怕付出一些代价。

本来按照预计，对方已经没有合适的高手了，能出手阻拦他们的只有剑六。所以一切手段都是针对剑六的。没想到蹦出来一个华御直。不过问题不大，只要干掉这伙人，对方必然没有选择，剑六必然出现。

黑白相间的大钻头顺利的击中了大佛，但却没有任何能量对拼的感觉。更准确说在击中前的一瞬间，大佛解体了，和尚们主动地放弃了继续维持金刚伏魔阵。

与此同时，后方压阵的荣奎为首的四僧动了。

荡漾起的佛光不再是璀璨的金色，而变成了有丝丝不祥的青灰色。

以四人为核心，四散的和尚再度合阵。

金刚伏魔阵，以镇压，围困为主，攻伐之力稍有欠缺，本来只是为了不伤剑六性命的前提才布置的。但既然对手是外人，那就要换更具攻伐之能的大阵了。

天鼓雷音阵，是这座大阵的名字。

但是他们忽视了一个问题，这里是战场，对手不止华御直一个。同样，华御直的对手也不是只有他们。

华御直想到了和尚有后手，也猜到了极大可能和后面压阵的四个明显更强的和尚有关。所以他这一击从一开始目标就不是那尊大佛，也不管你和尚们要玩什么花样。兵者诡道也，胜利的不二法门只有削弱对手，增强自身。

所以华御直这一击，从一开始，目标就是一旁和卫青山打的有来有往，热火朝天的大世子李熊信。干掉了这个玩意儿，不但少了一个强力对手，还能把己方的强手卫青山解放出来。这才是兵法。

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