那骑卒当下就要向院门走去，文丑瞧了瞧天色，为了赶时间，使人牵马匹来，唤上三五人来，向着城南奔去。

华佗的威名，文丑不止在后世听说过，就是在当世，也是久又耳闻的，其乃沛国谯人，名佗，又名旉，字元化，医术通神，游走四方活人无数，年且百岁犹有壮容，民多称为活神仙！就是前文所说的那在中平二年时肆虐中原大地的疫病的控制，华佗就出力不少。

在后世时更是威名响彻华夏，每每有医术高超之人，就有人赞其为‘华佗再生’之名，可见华佗在后世的影响了。

就是在广为流传的各种版本的三国故事中，华佗也占有不小的角色：

医周泰，医曹操，医关羽那一样不是传奇？！

愈周泰重伤，开曹操颅，刮关羽骨，哪一段提起来不让人叹服？！

更有广为流传的麻沸散、五禽戏的发明，是与张仲景并列的东汉末年两大名医之一。可惜的是包容了其一生医术之精华的《青囊书》并没有流传下来，是后世医学上的一大损失。

虽说不是华佗其本人，但若真是他的弟子的话，想来医术定然不会太弱，肯定也有高明之处。自然值得文丑如此激动难当了，若是能够通过这名‘弟子’，再将‘师傅’请来，那就是再好不过了。

当然这都是文丑的美好幻想罢了，虽说有那么些许希望，但是可能性不大。

文丑急着要见那华佗的弟子，对于眼下正沉浸在武技中的文霸，事问也不问了，待到文霸从喧闹的院落中回转过神来时，文丑其人已经翻身上马，向着城南而去了。可见文丑的急切心情。

杨氏县城并不是很大，兼之天色已晚，街道之上行人寥寥，所以文丑得意加快马速，很快就来到城南，不令他们失望的是，医匠们却已经收拾了工具，赶回到城东的居所去了。

文丑思索再三，决定拜访之，一来可以显示自家对于这些医匠的诚心，二来也为了尽快的了解此地之病情。随后寻了当地之人，使其领路向着城东而去。天色本来就晚了，再经过这么一折腾，当文丑来到城东的医馆时，夜幕终于降了下来。

夜幕已经降临，这户医馆正是那华佗弟子的暂居之地，文丑使人上前敲门，未等多久，就有一药童开的门来，询问了了来意，当得知文丑什么时，就略显换乱的向着院内跑去，想来是告知这户家主去了。

从敞开的院门可以瞧见，正中的房屋内正点着灯火，说明了这户人家，还不曾休息。果不其然，只那药童小跑到屋内，就从中传出了惊异的呼声，随后从其中走出两三名人物出来，精神很好。那引路之人刚想迈步入院门，文丑制止之，以礼的持立在门外。

“敢问可是平棘文君亲至？下民不曾远迎，还请见谅。”很快，一五十余，身着长袍的人物，当先拱手言道。早前那骑卒曾出言邀请其人，所以知道文丑之名，才有了亲至之说。

“哈哈，鄙人深夜唐突而来，还望唐医不要见怪才是。”文丑亦是回礼道。从那名引导而来的百姓处得知这名医匠，姓唐，家里世代从医，是本县数一数二的医护人家，为人正直，深得县人敬重。

“哎呀，文君不要在门外站着了，真是折煞下民了，快快请进。”得到肯定的回答后，这医匠有些受宠若惊的赶忙请道。这医匠身侧二人，亦是行礼。

“那鄙人就恭敬不如从命了，若有失礼之处，还请唐医担待。”文丑顺势迈步入院，来到那医匠面前，扫了另外两人一眼，心想：“也不知哪位是华佗的弟子。”

“哈哈，想来文君是为李大师而来的吧！”唐医转身看向位于自己左侧的一名医匠，爽朗笑道，还有些自嘲的意味在其中。

这名医匠并不高大，身穿宽袍，头扎赤巾，年约四旬，长得有些清瘦，但是身上自有股凛然之气，使人不敢小视之。

文丑闻听，惊喜笑道：“莫非这位就是李大师？华仙人的弟子？！”

这医匠早上下打量了文丑数遍，只感到此人自有一种威势，确非寻常腐吏，正容拱手开口道：“见过文君，吾乃李当之，正是元化先生之徒也！大师之谓，不敢当也！”

这位李当之却也不俗，于后世的资料来看，华佗一生弟子众多，最出名的就是樊阿、吴普和这李当之三人。樊阿擅长针灸，服用华佗所传授“漆叶青黏散”而活到一百多岁；吴普勤练五禽戏，活到九十多岁仍然耳聪目明，著有《吴普本草》，后世失传；李当之精于草药学，著《李当之本草经》，可惜也失传，只剩几篇还记在《说郛》中。

当然这都不是文丑所能知道的，不过既然是华佗的弟子，那么他对于文丑来说就是不可不得到的人物了。

文丑得到肯定的答复，自然欣喜：“当之，当之，怎不敢当之呢！”这一句话倒是说的巧妙，出于礼节，随后又看向另外一人，询问唐医道：“此人是？”

“此乃劣子‘尚’，亦随吾学医，不过医术不精，不能示人也！”唐医谦虚言道。说话间也就引着文丑来到堂中，灯火通明，众人依次坐定。李当之与文丑均居客位，与唐医父子相对。这是文丑坚持的结果，本来这唐医向着使文丑居于主位的。