其实后世的统治就是这样做的，为了统治，汉人的迁民一直在进行，许多内蒙的牧场变为了良田，蒙古百姓不再只是放牧，他们可以经商，可以把自己的草场变成农田，也可以从军。生活的改变其实就是一种习惯，当蒙古人习惯了和汉人一同生活，一切都不是问题。周虎臣在走几百年之后的道路，而这个道路无疑是最正确的一条道路。

“计划不错！可惜这不是短时间能够完成的，而且...朝廷那里...以后...”

郑森对周虎臣的计划很佩服，同时也有忧虑，那些朝臣的看法可不是这么简单，一旦出现阻扰，周虎臣有精力和力量来和他们周旋吗？再就是，周虎臣现在可以这样，以后呢？朝堂上的人总会变，来执行周虎臣计划的人也会变，郑森的顾虑不是没有道理。

周虎臣继续道：“我们的有生之年恐怕只是看到一个开始，但这个开始我会让人来把握，至于几代人之后，谁知道会是什么样子？但我知道，蒙古人适应了和汉人通商，适应了共同生活就会失去他们的作战勇气，这比仅仅册封后不闻不问要好的多！事在人为，我们现在需要的是去做，而不是等待，人生短短几十年，转眼即逝，我们不做岂不愧对自己，也愧对子孙后代！”

“大丈夫当是如斯！”郑森明白了周虎臣，也明白了他人生的意义。他只剩下了感叹，周虎臣的铺的蓝图太大了，大的已经远远走出国门，而以后，自己恐怕也会心甘情愿成为周虎臣的左膀右臂。

......

在黑河向东是过去努尔干都司扶余卫领地，主要生活的是鄂伦春人，也是明人所说的北山野人的一支，他们也属于使鹿部，但由于靠近蒙古部落，马匹也是重要的交通工具。鄂伦春人尚处于原始的生存状态，游猎于外兴安岭以南、乌苏里江以东、西起石勒喀河，东至库页岛的广阔地区。

铺天盖地的明军到来让鄂伦春人惊呆了，不要说十几万人，就是上千人的队伍在这一带都难得一见。

这是一个奇观，鄂伦春人和鄂温克人一样好客，宾友光临，除好酒好肉接待外，客人临别之际，还要馈赠自家的土特产。鄂伦春族待客纯朴、诚恳，猎人驮肉归来，不管相识与否，只要你说想要一点肉，主人立即把猎刀交给你，从何部位割，割多少，都由客人自己动手，主人十分慷慨大方。

现在，鄂伦春人不知道如可对待如此之多的客人，而且，这些客人好像并没有停留的意思。

好客的人总是有他的优点，因为他们没有恐惧感，在他们的意识中，这些手中的武器是狩猎工具，而不是杀人的武器。当周虎臣得知当地的鄂伦春邀请自己做客时，他也明白了，鄂伦春人已经许久没有经历战争了，他们不知道战争的残酷。

当然要接受邀请，周虎臣要把大明的伟大旗帜高高竖起，要让鄂伦春同胞明白他们是大明的部属。

邀请与做客无疑又是一次欢聚，鄂伦春人的慷慨与豪迈让周虎臣记忆深刻，同时，他们的馈赠虽然对周虎臣微不足道，但那份真情让你难忘......

依照自己的风格，周虎臣再次留下了大量的礼物，同样是处在落后时期的鄂伦春人自是感激不尽。热烈的相聚结束，在鄂伦春同胞的依依不舍中，周虎臣的大军再次起程。

过了这片鄂伦春人的领地，沿着大兴安岭东麓一直南下就是福余卫（齐齐哈尔），而再南下三百里就是泰宁卫（兴安盟），已经进入了科尔泌蒙古的领地。