第二天，禇思上朝禀奏雍、兖刺史杨安玄来京朝觐，琅琊王让鸿胪寺好生接待,二月一日大朝再朝觐天子。

离二月一日还有几天，禇思笑着交待道：“这几日杨刺史便住在鸿胪寺馆驿中，杨刺史离开京城有年，不妨四处看看京城风物可有变化。”当天下午，杨安玄便乘车前往东城琅琊王府拜见司马德文，送上一套彩瓷茶具作为礼物。

司马德文把玩着这套淡红色绘桃花茶具，爱不释手，笑道：“孤府中亦有一套淡青竹枝茶具，与这套正好相应成趣。”杨安玄前来拜见，司马德文把禇秀之召来作陪，禇秀之是他的妻兄，当年与杨安玄同为东宫侍读。

禇秀之有些羡慕地看着那套茶具,道：“传闻这彩瓷是偃师所产，不知杨刺史从何处所得。”杨安玄拱手道：“禇兄直呼愚名就好。这套茶具是襄阳西市购得，愚听说王爷好茶，特意献上。”司马德文放下茶具，道：“孤听闻过襄阳西市的大名，杨卿在西市举办过三次拍宝会，卖出珍宝无数，首倡勾栏唱曲，天下各郡无不风从,便连京城坊间出多出七八处勾栏来。”禇秀之曾到勾栏中听过戏，叹道：“王爷，勾栏可不光能听戏，还有说书、讲史、舞旋、鼓子词、傀儡戏等诸多娱乐，比起妓楼听曲尤胜三分。”司马德文拿起麈尾，悠然神往地道：“孤真想前去一观啊。”杨安玄笑道：“王爷何不微服前去，愚愿随行保护。”司马德文眼神一亮，兴致勃勃地笑道：“杨卿是天下有名的勇将，有你保护孤，倒是可以前去。”禇秀之不想杨安玄与琅琊王加深感情，劝道：“不可，白龙鱼服恐生变化，王爷身负朝廷之重，切不可以身涉险。”司马德文摇了摇麈尾，岔开话题道：“当年卿等在东宫任侍读，孤还随杨卿学过箭术，可惜后来因为射马被王少傅斥责，孤亦深为后悔，这以后便没再射箭了。”杨安玄想起从前时光，对这位身世坎坷的王爷生出几分怜意，笑道：“王爷天资过人，若是一直坚持练箭，箭术早超过为臣了。”司马德文笑笑，道：“孤王信佛，杨卿在襄阳举办传经法会，各国高僧云聚，杨卿不妨给孤说说当时盛况。”当听到檀溪寺道安大师曾制丈六金身佛像，司马德文道：“去年六月狮子国送来四尺多高的玉佛，供奉在瓦棺寺中，杨卿得空不妨前去祭拜。孤亦有意造一座丈六金身，替天下苍生祈福。”禇秀之接口道：“王爷宅心仁厚，佛祖定然护佑。”闲话几句，杨安玄提出杨家升品之事。

司马德文轻摇麈尾，道：“弘农杨家累世名门，本朝因过江稍晚致使门第下降，甚为可惜。不过杨卿为国效力、屡建功勋，提升门第也是理所当然之事，孤一定全力相帮。”杨安玄起身施礼谢过。

禇秀之笑道：“此事安玄不能操之过急。愚听闻此次申请提升门第以及合族通谱的有不少士族。彭城刘氏派人前来，要与徐青刺史、车骑将军、豫章郡公合族通谱；豫州刺史、后将军、南平郡公以及江州刺史、安成郡公皆派人到谱牒司询问升品之事，还有不少寒门因讨伐桓玄立功，也想升为士族。愚与谱牒司贾令是好友，前几日在一起饮酒，正好听到他抱怨今年会特别忙碌。”

“谱牒司王令贾匪之，其父便是撰写《十八州士族谱》的贾侍郎贾弼之，贾匪之也精通谱牒之业，子继父业官授谱牒司令。贾匪之之子贾渊家学渊源，对谱学深有研究，祖孙三辈相承，亦是趣事。”司马德文笑着给杨安玄介绍道：“杨卿要提升门第，可免不得要上贾府拜访一回。”

“多谢王爷提醒，臣知道了。”司马德文目光低垂，看着案上的彩瓷，缓声道：“杨卿提升门第通过谱牒司甄选不难，祠部和左民部也会奏报给司徒府，王司徒的态度至关重要，不知杨卿与王司徒可有交情？”司徒王谧，琅琊王家，与陈留谢家同为顶级门阀，更有王与马共天下之称。

虽然王家不复当年声势，但晋元帝在建康立朝以来，王家便一直在朝堂上执牛耳。

先祖王导与晋元帝私交莫逆，更有拥立之功，后助元帝平定王敦之乱，才有王与马共天下之说。

王导之后王家子弟布满朝堂，其子王悦、王恬、王洽、王协、王劭、王荟；其侄王羲之、王彪之等人或立于朝堂，或镇守地方，权倾朝野。

王洽之子王珣是孝武帝司马曜的重臣，及至司马道子父子当权，王诞依附司马元显，后被桓玄贬往广州。

王诞是王混所生，王混与王珣、王谧是同辈的堂兄弟，三人的祖父都是王导。

王谧是王珣之父王洽之弟王劭所生，但因王劭之兄王协无子，王谧过继给王协为子。

桓玄当权时王谧是散骑常侍、中书监、领司徒；刘裕逐走桓玄念及当年王谧之恩，授其录尚书事、司徒、扬州刺史，权柄犹胜过桓楚之时。

当代王家的家主却是王珣长子王弘，王弘以清静恬适闻名，桓玄召其入仕以守孝为名不出，后司马道子被桓玄收捕时，众官畏惧桓玄不敢相送，唯有王弘前来拜送，攀车而泣，被世人称许。

刘裕逐走桓玄后，召王弘为镇军咨议参军，授华容县五等侯。天子返京后，琅琊王征其为大司马从事中郎、宁远将军。