第115章 一向本愿(2 / 2)

“实在是麻烦你多跑这一趟了,子弥君。”白车已经和琥珀谈过,在听到情况后,面对回来的弥勒,首先还是表达了感谢。

“不用,应该致歉的是我才对,您的拜托我无法完成了。”弥勒向白车微微躬身,话语让对方一愣。

“……不是说,还有两个办法么?”白车从儿子那里听到情况,是有些气愤的,气愤于和裔对部落民的歧视,但是他还想忍一忍,但是却没有想到,弥勒竟然一口说事情不成了,另外两个办法为什么不试一试!

“是的,一个是让琥珀接受我的名字,而第二个,则是去加入一向宗,接受我的名字,这个先不谈,白车大叔,你知道一向宗是什么?”弥勒言简意赅,略过让琥珀顶替他的事情,而后指向白车剩下的选择,一向宗。

“我听说过一些。”白车目光微沉,点了点头。

一向宗,又叫作净土真宗,这个佛门支流,是区别于净土宗的。

佛门净土宗,讲究利钝兼收,众生平等,劝人行善,修福修慧,念佛往生净土,修行方面讲一个信、愿、行,而净土真宗不一样,他们只讲一个信,就是只要念‘阿弥陀佛’,都能往生净土,即便是大奸大恶之人,也能成佛。

净土真宗的低门槛修行,让他们在民间拥有广大信众,各种穷苦百姓,纷纷加入。

十几年前,一向宗与比天台宗冲突,比睿山的僧兵与豪族冲入石山,一把火烧了一向宗的大本营本愿寺,本愿寺的法主及僧众就此迁往加贺。

在那之后,一向宗当地的信众驱离加贺国的国司与守护,把持该国政务,然后为此四处发动一向一揆,扬言建立地上佛国。

总结来说,一向宗在扶桑,大致就是华夏地区的白莲教,他们在白车所处的甲州地区,并不活跃,因此像白车这样的社会底层,对其很有好感的,加入也无妨。

“那您肯定知道的没有我多,你知道,一向宗为什么在甲州地方不是很活跃么!”弥勒很能把握到白车的心理,事实上,如果一向宗真是白莲教,他还没准就建议退治村过去了,但问题是他不是,最起码不单纯是。

“为什么?”白车不明白。

“因为本愿寺的上代法主显如,与甲州的武田家有亲戚关系。”弥勒告诉了白车一个内幕消息,本就作为佛门中人,他对一向宗的了解,自然是比白车多的。

“什么!”白车瞪大了眼睛,武田家的武田晴信,是皈依过天台宗的,比睿山曾经烧了石山本愿寺,所有人都以为,两家是仇敌,结果谁知道,武田家竟然与本愿寺是亲戚,即便是八杆子打不着的亲戚,但配合一向宗不在甲州活跃情况,意味就变了。

一向宗支配加贺国已经有十余年,但一直没有受到扶桑朝廷和大名的围剿,这只能说明一件事,就是本愿寺和诸大名达成了默契,本愿寺会约束信众,不让他们暴乱,而诸大名则给予本愿寺他们想要的。

简单来说,一向宗所发起的一向一揆,并不纯粹是为了信仰或是反抗起义,最起码本愿寺的法主,恐怕是只把那些起义的信众,当作自己的政治筹码,以期换得利益。

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