那拉氏倒是不怎么放心上，“嫔妃不争宠还叫嫔妃么？贤惠那是皇后的职分。”

多贵人真要是洗心革面扮起贤良来，她才该担心，可从目前来看，多贵人是只在乎圣宠却不惜名声的——做个宠妃就很满足了。

像令妃那般却贤惠得过了分。

容嬷嬷道：“话虽如此，您身为皇后总得约束，您要不发话，太后娘娘就该对您有意见了。”

是呀，这便是当皇后的为难处。那拉氏轻叹了声，她的身份就是天然的标尺，决定了有些事不能去做，有些事却不能不做。

就像她明知白昼宣淫并非多贵人本意，却不能不为此警告她一样。

等传召进了内室，那拉氏尚未将女则女训搬来命她抄诵，就见郁宛怯怯地望着她道：“皇后娘娘，臣妾做了一个梦。”

容嬷嬷眼皮抽了抽，又要玩那套骗人的把戏了，这回又是谁生了阿哥？

哪知郁宛甫一开口便赶紧低下头，声若蚊呐，“臣妾梦见白幡……在阿哥所。”

那拉氏手中的佛珠轰然坠地。

作者有话说：

晚上还会有一更哦（真的会很晚，建议大家明早起来看）

ps.本文不会改变历史人物大的走向，但是会稍稍弥补一些遗憾，比如让继后见儿子死前最后一面这种，算是为女主在宫中的好人缘添砖加瓦吧~

第17章金莲

容嬷嬷听完一脸震惊，这多贵人莫不是疯了魔！她报喜也就罢了，旁人只当添个彩头，不会认真跟她计较，报忧算怎么回事！

那白幡可是死了人才会挂的！

又有点怀疑是否为了掩盖下午丑事，才故意来扰乱娘娘心神？

容嬷嬷正要开口，那拉氏却抬手制止她，容色沉沉道：“多贵人，你适才所说是认真的？”

郁宛一时有些踌躇，她本意是感念一个母亲对子嗣的疼惜，才想来提个醒。

可她拿不准那拉氏的反应，万一那拉氏非但不信，反而恼羞成怒怨她诅咒皇嗣可怎么好？便只含糊道：“臣妾从幼时起便常做些怪梦，我阿布（父亲）还以为撞了邪，请了萨满巫师作法，之后才好多了，可偶尔仍会发梦。”

言下之意，她只管做梦不管解梦的——至于那白幡究竟代表什么，反正她也不知道。

那拉氏忖道：“先前令妃生十四阿哥也是你梦到的？”

郁宛僵硬地点头。

那拉氏思量片刻，轻叹道：“你回去吧。”

再不提让她抄女则女训的事。

郁宛如蒙大赦，哪里还敢逗留，赶紧打算功成身退。

哪知那拉氏忽又将她唤住，声音低沉地道：“若果真如你所言，本宫当有重谢。”

郁宛心说她也不稀罕谢礼什么的，只别把她当妖孽抓进慎刑司就是了，当下尴尬地扯了扯唇角，转身而去。

这厢那拉氏立刻吩咐侍女为其更衣，她要去面圣。

容嬷嬷惊道：“您还真信了？”

且看样子还是要立即回宫的架势，用得着这样迫切？

容嬷嬷劝道：“就算多贵人料事如神，可阿哥所也不止咱们十三阿哥，还有其他阿哥跟许多奶母呢。”

心里却知道这话很没说服力，奶母子死了用不着挂白幡，至于余下的几个，可都还活蹦乱跳呢。

那拉氏苦涩道：“嬷嬷，若永璟真个不好，我一定得回去看看，否则恐怕抱憾终身。”

今年二月初十她母亲郎佳氏去世，那拉氏却正在南巡途中，未能见到至亲最后一面。这样的悲痛，她实在不想再经历一回。

就算永璟注定熬不过去，至少在生命的最后关头她得陪着他，否则那孩子得多孤单？

容嬷嬷搓着手，“明早也还来得及……陛下恐怕已经歇下了。”

本来娘娘跟陛下这一两年感情就颇淡，若再因为几句怪力乱神之说而起龃龉，实在不值当。

然则那拉氏决心已定，她冷笑道：“皇上是天下人的皇上，永璟却只有本宫一个母亲，他要怪便怪罢。”

容嬷嬷知自家主子性情倔强，再难扭转，唯有亲自为她戴上簪珥，送她严妆去往御前。

心里却不知该不该盼着多贵人的话应验——若应验了，娘娘免不了一场悲痛；若不应验，今次的工夫岂不都白费了？

次日一早，郁宛便听闻皇后漏夜请旨离了行宫，轻装简行赶回京城。

她没想到那拉氏行动这么迅速，可见母亲爱子之心当真胜过世上一切，还好那拉氏没供出她来——当然说了也不会信，她一个远方来的蒙古姑娘能感念宫中阿哥安危，实在是滑天下之大稽。

至于乾隆当然不会因此取消秋狝，莫说十三阿哥只是生病，便是真个夭折，两岁大的孩子也无须守亲丧，对他而言还是照常玩乐更要紧。

郁宛只能感慨，这世上多的是负责任的娘，却少有负责任的爹——又或者爹生的娃儿实在太多了，感情泼水般撒出去，也就约等于没有。

那拉氏没带上十二阿哥，一则他才六岁，回宫也帮不上什么忙；二则十二阿哥自己也想到木兰围场作耍，他对于生离死别毕竟一知半解，又哪里知晓阿哥所里的小弟弟正在鬼门关上徘徊呢？

这日皇太后叫了郁宛过去，郁宛以为要问责温泉之事了，哪知钮祜禄老太太蘑菇半天，却只嘱咐她好生照看十二阿哥，如今皇后不在，她这半个师傅得负起责任来。

郁宛恍然大悟，老太太自己是肯定不好意思开口的，当额娘的也不能管到儿子床上去；大概钮祜禄氏本意是让那拉氏来训斥她，哪晓得那拉氏连夜就走了，放她在这里不尴不尬。