白明修甚至编写了复的训练手册，安排了各部队的训练日程。不仅部队有早操、晚操，白明修还带有后世人特色地给复安排了思想政治课，内容还是他自己亲手编纂。基本上是讲述清军在中原的残暴行径，教授官兵们一些中国传统的道德道理，甚至还会灌输一点朴素的红色思想理念。

总之他的思想政治课目的很明确，让士兵们知道敌人是谁、为什么要打这个敌人，并且增强士兵的思想觉悟和政治性，同时提升他们凝聚力。

为了提升士气和团结，白明修还安排给复一些文娱活动。他请那些难民中有本领的艺人，为复说书、唱戏，还让复自己进行文体活动。军中蹴鞠很快就流行了起来，规则自然还是现代足球的规则。

李定国也是颇为惊讶，为何年纪轻轻的太子居然如此全能，甚至将偌大一个复，在不到一个月的时间内就安排得妥妥当当、人人归心，这般本领是他也自愧弗如的。

复的军官们在这个阶段会累一些，白天要组织士兵们进行训练，下午到晚上的时间，还要接受总教官赵旭的讲课。军官们往往前一天晚上学到的东西，第二天就会应用到士兵身上。

明军的队列训练也逐渐慢慢有了样子。装备燧发枪的第一团、第二团已经初步地可以使用“三段击”，也就是半回旋这样的射击技术。

装备火绳枪的第三团，则是配合长矛兵进行改进版西班牙方阵“莫里斯方阵”的训练。

在这个时候的明朝将领们，是不存在像后世一些人一样，强自辩称中国的战术和技术是最好的，洋人处处不如中国。李定国他们非常灵活和自然地在吸收着来自西方和其他国家的成果。这个时候，明人还没有故步自封到那种变态的程度。

敢于接受不如别人的现实，能够虚心学习，本身就是一种文化和一个民族强大的体现。

也就是在这样的情形下，白明修一边练兵，一边在缅甸搞建设，同时还不断地派出探子前往滇缅边境进行打探。

在训练的队伍里，并没有他的蛮族兵。因为不同于另外的部队，白明修的蛮族兵已经是非常成熟的山地部队了。蛮族兵出没于山林之中，隐蔽性强。白明修特意派出了两个山地步兵团，在缅北高原活动。

一个个关于清军动向的消息传来，白明修已经探知，吴三桂和爱星阿果真分两路共十万大军从云南出发，直扑缅甸。按照这个速度，清军将于十一月末抵达阿瓦，摆在白明修面前有两个选择，据守阿瓦城打一场防御战；或者主动出击，野战歼敌。

在得知清军即将到来的时候，白明修还没有什么震动，反倒是一些大明小官和亲眷们变得害怕起来，甚至永历皇帝朱由榔也传旨召见监国太子，要商议圣驾迁跸之事。

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