另外，尚可喜这些年在广东又做绝了坏事，先是屠广州，杀了几十万人，都把广州府城给屠空了！后来又奉了鳌拜的命令大搞沿海迁界。别处迁个二十里，到他这儿都是五十里甚至一百里而且迁界手段极为暴烈，直接派兵下去，限期三天迁走，也不问往哪儿迁，也不管迁走之后会不会饿死？

反正到时候不走，那尚家的兵丁就要砍人了！

这么个搞法，原本人口密集的广东沿海，都被尚可喜搞成了人烟稀少的白地老尚家的子孙，不怕没地方安置了！

不过尚可喜这么倒行逆施，倒也没有影响平南王府的收入，甚至这收入还年年增长，长势良好！

这是因为广东沿海一屠一迁.这个对外贸易就很难做了。

本来汉人海商的船只成千上万，在沿海各口到处乱窜，尚可喜想要收税是很难收着的.而且他一平南王也没资格收这个税。

可是现在广东沿海都没人了，汉人海商也好，西洋海商也罢，自然就没办法到处窜了。而尚可喜在大搞沿海迁界的时候，还留了一个口就是广东香山的濠澳葡人没有迁。

这样一来，广东的对外贸易就集中到了濠澳（后来达濠那边也有了个小口子，但比濠澳差太多了），这可就容易控制了。

尚可喜就一边用沿海迁界，当内务府洋奴才的前程去吓唬濠澳葡国人；一边又私开香山互市搞合法走私.这买卖做得都快流油了。

靠着合法走私搂来的银子，昔日被尚可喜屠干净的广州内城现在发展得就越来越红火，到处都是新起的大屋，街面上往来的平藩奴仆和家眷也都养得白白胖胖，绫罗绸缎也随便穿在身上.和又破又烂叫花子遍地，仿佛贫民窟一样的广州外城，还真是反差鲜明！

至于广州外城内的两座王府，更是修得美轮美奂，仿佛是天上的宫阙一般——这两座王府一座是尚可喜的平南王府，还有一座原是耿继茂的靖南王府，现在则属于刚刚到广东来掌权的尚之信。

不王府虽然豪奢，但是尚可喜现在并不住在王府里面，而是住在距离王府不远的一座大佛寺里面他杀了那么多人，坏事做绝，老了以后就有点心虚，担心要下十八层地狱，再加上他得了白内障，视力越来越差，就觉得自己是遭了报应，所以就在谋士金澄的建议下，又狠狠搜刮了许多民脂民膏，在广州内城的中心修了一座大佛寺。

他自己每天晚上和姬妾们耍过之后，也会坐着轿子到大佛寺出家修行当然是临时的和带辫的。

明儿一大早修行结束，他在庙里面有大和尚守着不怕小鬼纠缠，睡踏实了以后就能去当平南王继续祸害老百姓了！

至于辫子当奴才的可不敢随便剪了去！

不过即便每天晚上都去大佛寺里面修行，尚可喜还是不可避免的失眠了，经常整宿整宿睡不着，而且胃口也大不如前，人也瘦了体重可能都不足二百斤了！

这都是忧国忧民给忧的！

最开始时是担心小皇帝误会他和鳌拜的关系.他和鳌拜的关系其实也不是很熟，但怎么也比吴三桂和鳌拜的关系要好太多了！

后来，削藩的风又起来了！

小皇帝又派了他儿子俺答公尚之信来广州执掌藩务，搞“预备削藩”.这可把他给愁坏了！

虽然主子要削藩，他这个当奴才的就该乖乖听话配合着削，但是他藩下有不少人可没这觉悟削藩？削了藩去辽东喝“东北风”吗？

况且，他们这二十万人在广东小皇帝不放心，到了辽东小皇帝凭什么就放心了？

就因为东北距离北京比较近？

就因为历史上从没人自广东起兵得天下，却有辽、金、大清起自东北？

所以这“预备削藩”一开始，尚可喜手底下的人就分裂了，有些人主张服从朝廷，主动提出削藩，以争取朝廷的优待让他们去北京当奴才。

当然了，北京城可容不下二十万尚藩奴才，所以主动削藩必然要抛弃一部分同袍至于被抛弃的人是什么下场，那可就不好说了。

而尚藩的大部分人，因为预感到自己“奴运将尽”，因此都主张和朝廷拼一下，得让朝廷知道尚藩的骨气——不为奴，勿宁死！

而这两伙人，又分别聚拢在了尚之信和尚之孝这两“大孝子”周围.其中一直伺候在尚可喜身边，颇得尚可喜宠爱的尚之孝主张“争取优待”。而从北京过来配合朝廷的尚之信不知怎么回事，居然主张“不为奴，勿宁死”！

而到了康熙十年末，让尚可喜发愁的事情又多了一个.吴三桂反了！而且“反势良好”，都把岳乐的八旗天兵砍死了好几万，北京那边都“满城白”了！

瞧这架势，姓吴的是要当皇上了？

这下广州城内的这伙尚藩奴才之间就斗得更凶了.因为现在朝廷暂时不会削藩了，所以他们就分成了“忠清”和“自保”两派。

其中尚之孝为首一派主张尽忠朝廷，和王辅臣一起出兵攻打孙延龄打吴三桂是不敢的，只敢打孙延龄。

而以尚之信为首的一派，则主张西南互保，要和孙延龄、耿精忠、王辅臣一起联合自保.

反正这两伙人怎么都说不到一起，这段时间天天在尚可喜跟前争论，而尚可喜的视力又越来越差，连美女的身材都看不清了，只好用手摸，这心情当然就越来越郁闷，甚至都懒得回家，干脆就住在大佛寺里面躲清静了。

不过他想躲着麻烦，可麻烦却会自己找上门来！

这一天，尚可喜正在两个“带发尼姑”的陪伴下，在大佛寺里面一间僻静的禅房里面念“南无阿弥陀佛”和“我不入地狱谁入地狱”的时候，耳边突然传来了尚之信、尚之孝的声音。

“阿玛，不好了！”

这是俺答公在嚷嚷他阿玛本来还好，现在是越来越不好了！尚可喜压根不想理这个倒霉孩子，所以继续念他的经。

“阿玛.鳌拜来了！”

这是尚之孝这个“大孝子”气急败坏的声音。

“鳌拜.鳌施主来了？”尚可喜刚自言自语到这里，一下就跳起来了，马上就眨巴着快要瞎掉的两只眼睛大呼小叫，“鳌拜？鳌拜在哪里？来人呐，快护驾，鳌拜要来杀本王了！”

不过没有人来护驾，倒是有只很有力的大手一把掐住了尚可喜的左臂，然后是尚之信的声音：“阿玛，你别怕，鳌拜还没进大佛寺！”

(本章完)