何小米正带着亲兵们看守着正门，李自成进了正厅，便看到一个西洋人坐在箱笼，双臂缚着绳索，低头托着腮，在他的身后，还有两名西洋人，却是蹲在地，双臂也是绑了，怎么看怎么像是战俘。

李自成并不如认识汤若望，边随口唤道：“亚当先生，委屈你了”

“你是谁怎么知道我的名字”汤若望转过身，看到一个陌生的年轻人，“你们为何绑架我”

“绑架”李自成摇摇头，“亚当先生，你误会了，小米，给他松绑”

“大人，这”何小米初见汤若望，以为是怪物，一旦松绑，担心对大人不利。

“松绑”李自成重复了一句。

“是，大人”何小米没法，只得颤巍巍地去松了绑，然后手抚腰间的刀柄，护在李自成的身前，随时准备出刀。

汤若望揉着发麻的双臂，扭动了几下，活动自如，方才问道：“你是谁为什么将我绑到这里”

“这个问题，不急”

李自成嘻嘻打量，汤若望应该有四十岁了，不过，白人的年龄，看得不太准确，尖尖的下巴，干瘪的双腮，金黄色的头发杂乱地陈列在脑袋，蓝色的眼球有些发绿，显得惊恐不安。

不错，应该是他。

李自成向主位一坐，将两个馒头丢在案桌，“亚当先生，一定饿了吧先吃饭”又让何小米倒了杯白水。

汤若望抓起馒头，向嘴里塞，一点也不担心李自成在馒头下了毒，吞了两口，这才想起身后的两名助手，“他们”

“小米，让人带他们下去吃饭，”李自成大手一挥，“吃饱，喝足。”

“是，大人”何小米立即安排几名亲兵将那两名助手带下去，自己却不肯离开。

李自成让汤若望在对面的木椅坐下，方才问道：“我是该叫你汤先生，还是亚当先生”

“你你到底是谁怎么知道我的名字”

李自成微微一笑，“我是谁并不重要，关键是我能协助你在此传教。”

“传教真的”汤若望已经吃完了馒头，瞪着蓝得发绿的双目，“你真的能助我传教”

“当然，这是我请你来西宁的目的，”李自成又让何小米给他添茶水，“亚当先生一路旅途劳顿，我们是现在谈谈，还是先休息一日，咱们明日再谈”

“现在谈，现在谈，”汤若望慌不迭放下茶水，向前探出身子，“我们能在此建教堂吗”

“当然能，”李自成微微一笑，“我先介绍一下自己，李自成，西宁卫千户，按照你们的说法，应该叫我李先生。”

“李先生”汤若望打量着李自成，良久方道“我们什么时间开始建教堂”

“亚当先生，你总得让我明白你们的教义吧，否则我怎么帮你宣传”李自成心暗笑，这个汤若望，混得不咋的，都急成什么样了，即使他后来成为明、清两朝皇帝的座宾，传教的效果也不理想。

关键是没有将他脑所装的知识留下，实际，他不禁是传教士，也是欧洲最为前沿的科技人员，不过到了西宁，由不得他了，不将他的价值榨出来，都对不住自己的穿越身份。

“奥，李先生说的也是，”汤若望起身离坐，打开木箱，从箱拿出一本厚厚的书籍，递给李自成，道：“这是我们的经书，李先生拿回去自己看看”

李自成哪有心思看这么厚的经书，笑道：“这是新约还是旧约这么厚的书，应该是合在一起，叫圣经吧”

汤若望十分吃惊的样子，“李先生知道我们的经书”

“亚当先生，奥，这里是大明，我还是按照汉人的规矩，叫你汤先生吧，”李自成看了眼汤若望，并没有接过经书，“汤先生是有名的神甫，长话短说，你们有什么教义，需要信徒们遵守什么。”

“那我简单和李先生说说。”汤若望的汉话说得挺溜，甚至还带有一些净，三言两语，便将天主教的教义说改大概。

李自成侧耳聆听，直到汤若望说完了，才悠悠问了句：“汤先生是哪国人”

“我出生于科隆，受葡萄牙皇室委派，来东方传扬天主教。”

“科隆莱茵河畔，那可是个好地方，”李自成微微一笑，“汤先生，你知道为什么在大明传教不成功吗”

“李先生知道莱茵河”汤若望更加惊了，他来到大明已经十一年，从来没有人知道西洋，这个年轻人，难道去过西洋吗

他仔细盯着李自成看了好半天，却是摇头，不像，根本没有家乡的那种绅士风范，冲着他歪斜着身子的动作，倒像是个暴发户，可他为什么知道莱茵河

“李先生去过西洋”

“我只是对西洋有些兴趣罢了”李自成没有正面回答，却是拿双目盯着汤若望看。

汤若望笑着摇摇头，“李先生，要怎样才能让大明人信奉天主”

“修改教义，”李自成淡淡地道：“如，你们承认教皇是最高领导，所有的信徒都必须服从教皇，但大明的百姓，却是信奉自己的皇帝，如果不修改教义，不但百姓不会加入天主教，你们这些传教的人士，迟早会因为触犯大明皇帝的权威，从而遭到捕杀。”

第149章吞钩

“修改教义不、不”汤若望的脑袋摇得像是拨浪鼓，两腮也是甩出一丝肌肉，显得饱满多了，“那样的话，不是天主教了”

“汤先生，你们认为，只有教皇、神职人员，才可以和天主进行交流而普通的信徒，即使祷告千遍，天主也会置之不理难道天主只认识职位较高的信徒，却对普通的信徒视之不见这样的天主，还会普渡众生吗”

李自成担心的是，一旦在西宁传扬天主教，将来西宁的教务，会受到罗马教皇的干涉，甚至政务，也是半独立，不管“政教合一”的名称多么美妙，但它不适合一个国家、民族的发展。

如果建立松散的宗教结构，各地教会互不统属，才不至于让宗教滑入“政党”的漩涡，也不会有干涉政治的力量。

“李先生，天主自然普渡众生，但普渡的方式，那是通过教皇和神职

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