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灭明 蓝盔十九 2223 字 2023-09-14

d百姓、官员的积极性全部调动了,如论是谁,都会忠于自己的岗位。

李自成究竟是如何做到的

然而王徵不知道的是,这是朝代更替的自然反应。

旧的王朝无力革新,贪墨、失败、内斗等等,一切的负面现象,都是名目张胆;而新兴的王朝,因为百姓得到实惠,全身都充满着干劲,呈现一派欣欣向荣的景象,即便有少数不和谐,很快被扫进历史的垃圾堆。

两相较,更是扩大了新旧王朝的落差

王徵虽是官宦出生,但他一辈子致力于研究,在官场又是不得志,山东前线,更是险些丢了性命,现在还是戴罪之身。

他所追求的“桃花源”,恰好在西宁遇了

“大都督”王徵原本还有些孤傲,以为自己是大明最为杰出的研究人员,甚至连徐光启、孙元化都不放在眼,然而,在西宁,他亲眼看到了一个完全不一样的世界,他的研究水平,最多不过是一介小卒

他隐隐感觉到什么,胸口像是被巨石堵住,却一时推不开,像是地道的人,明明已经感受到阳光的存在,却一时找不到出口

“王先生有什么话,不妨直说”李自成的脸,挂着和煦的微笑。

看着李自成的笑脸,王徵忽地明白了,天命军的属地,非常尊重研究的人才,甚至还会鼓励人才的出现。

天命军的这个大都督,对研究人员极为重视,他的脸,这种对研究人员发自内心的微笑,在朝廷,这是不可想象的

自己来到西宁,也许是他们计划的一环,尽管天命也曾采用了欺骗的手段,但王徵却没有恨意,相反,他是幸运的,如果没有来到西宁,他绝对看不到这一切。

难怪

他心的问题,已经不需要再问了。

王徵决定换一个话题,“大都督,为何整个西宁,到处都是天主的信徒”

李自成笑道:“王先生既然是神的儿女,可知天主教的教皇是谁”

王徵道:“教皇不是在遥远的罗马吗”

“那是欧洲人教皇,”李自成淡淡地道:“在东方,本都督才是教皇”

第465章关心还是欺负

王徵几乎不相信自己的耳朵,他自从皈依天主教以来,从未曾听着过,东方还有另外一个教皇。

不过,来自欧洲的传教士,都是崇尚研究,他的学问,大都得自传教士。

李自成是天主教在东方的教皇李自成重视研究

这样联系起来,西宁发生的一切,也说得通了

李自成这个教皇,究竟是谁授予的,对王徵来说,已经不重要了,在他的心目,天主与研究,几乎是等同的,既然李自成如此重视研究,做为东方的教皇,又有何不可

王徵想到此处,慌忙离了座椅,匍匐在李自成的面前,“在下弟子叩见教皇”

李自成暗喜,王徵以教徒的身份叩见自己,应该归心了,他装模作样地将王徵搀扶起来,按在座椅,“在天主面前,众生都是平等的”

“主教、长老虽然也可与天主沟通,但直接传承天主旨意的,还是教皇,弟子向教皇行参拜之礼,也是应该的”王徵虽是落座,心却是不安,“教皇面前,哪有弟子的座椅”

“本教皇面前,没有那么多规矩,”李自成将手一挥,似乎将一切凡尘俗世都抛诸脑后,“王先生还有什么不明白的吗”

“弟子愚钝,不明的地方很多,”王徵双手交合,呈十字状,行了天主教的礼节,“弟子唯一的要求,便是留在西宁”

“好,好,”李自成没想到这么容易收服了王徵,心也是欢喜,“只要王先生愿意,从现在开始,你算是天命军的人了。”

“弟子这写封家书,着人送回去,让家的亲眷也来到西宁。”

李自成知道,这是王徵要表决心了,连亲眷都要来了,虽然没有华丽的书面致辞,他的后半生,算是绑天命军的战车了,遂道:“王先生,远西器图说录,究竟是你的翻译,还是你研究的成果”

“远西器图说录,是弟子在邓玉函的协助下所译,书收录的,都是远西的器及原理,”王徵从胸前掏出两本用白绢包裹的书籍,“这本诸器图说,才是弟子结合以前的研究,从而得出的一些感悟,不过,与西宁火器局相,实在不足一提。”

“尺有所短、寸有所长,”李自成接过来这本被王徵视作宝贝的书,“我来看看,根据书所绘,能否生产出对百姓有用的物事。”

送走王徵,李自成立即展开远西器图说录,仔细阅读起来。

远西器图说录共三卷,介绍的都是欧洲最新的科技成果,包括重力、重、浮力、杠杆原理,已经一些复杂的机械。

这些做为教材,倒是不错,幸好这时候的欧洲人,并没有专利和著作权的意识,加要在大明推广天主教,将这些家底全部拿出来了。

李自成简要阅读一遍,决定将这些内容,糅合到学和高学的教材。

诸器图说才是王徵半辈子的心血,主要是他根据远西器图说录记载的原理,发明了一些简单的机械,主要有六大部分:

其一、引水之器。

类似于连通器和伽利略做压强试验原理,也有翻车之效,目的是将地处的水,引入高出,又分为虹吸和鹤饮两类;

其二、转磑之器。

又分为风力、水力、重力三类。

李自成倒是仔细阅读了,将来进一步发展,有可能制成水力、风力发动机,让东方率先进入机械时代;

其三、自行车。

李自成开始看到这个名称的时候,竟然吓了一跳,以为王徵设真的计出后世的自行车,看了图纸,方才知道,这是一辆架子车,如果在平地,运输粮草、货物,较为便利。

但这种自行车,并非诸葛亮设计的那种木牛流马,只是稍稍省力而已,如果在车底通过轮轴安装滚轮,岂不更为便利

不过,看到“自行车”这个名词,李自成倒是有了想法,能否设计、生产出后世自行车

这个时代,交通、运输工具极为落后,如果能生产出自行车,至少将步行的速度提高三倍,而且,自行车本身也具有运输能力。

其四、轮壶。

这是一种什么样的机械,李自成根本没看懂,只能改日当面向王徵请教了,神的儿女,人人平等,向王徵求教,也不算丢人。