四百三十二章 花剌子模(2 / 2)

可是花剌子模国就像高丽一样,每次都能从濒死状态满血复活,一旦蒙古军队撤走,他们就卷土重来,又把原来被占领的土地抢回来了。除了北面被钦察汗国占据的地方他们不敢去之外,整个伊朗高原包括阿富汗、巴基斯坦和一部分印度又成了他们的地盘儿。而且这次他们不用太担心蒙古军队再西征了,蒙古帝国内乱的消息不光南宋和洪涛知道,中亚这边也传开了。

从这一点来说,在当时的年代里,东方的军队战斗力明显超过了中亚、中东和西方。在东方被打得四处逃窜的辽国残部,到了中亚地区所向披靡,等蒙古帝国的军队过去了,他们就更不是个儿了。这主要是由于当时的人口规模不同,打惯了几万、十几万兵力的大战之后,对于中亚、中东、东欧地区那种临时由很多个国家凑起来的杂牌军,东亚的军队占有很大心理优势,同时战术战略上也更熟练。

可是像蒙古帝国这种靠掠夺迅速扩张起来的国家,一旦停下扩张的脚步,之前积攒下来的矛盾立马就会爆发。这一乱可就便宜了花剌子模国,他们打不过蒙古军队,但是对付这片地区的其它国家还是很占优势的,这和他们国家的组成结构有很大关系。

总体上讲,花剌子模国里有三个大势力,一个是突厥人,或者叫塞尔主人、土库曼人也成。这些人相对彪悍,是国家的军事主力,并自封为苏丹,统治整个国家。

还一部分是波斯人,他们打仗打不过突厥人,但是玩笔杆子突厥人就不是对手了。于是波斯人就掌管国家的行政,包括税收。但是这个权利不是天生的,而是苏丹承包给他们的,他们就相当于包税集团,也有名字,叫做维齐尔,大概意思就相当于宰相一类的吧。

这玩意其实中国人也不应该太陌生,元朝的时候,蒙古人采取的就是这么一种政策。他们让色目人来掌管经济,这些色目人就是维齐尔集团,他们不是犹太人,也不是阿拉伯人,而是波斯人。

剩下一部分是阿拉伯人,他们即不管军权,也不管内政,他们掌管宗教,是这个国家的精神信仰。

总体上讲,花剌子模国是一个枪指挥党的国家,虽然也是穆\斯\林,但由于国内民族太多,几乎涵盖了中亚、中东、东欧的所有人种,所有它的向心力不够。欺负欺负弱小足矣,碰到像西辽、蒙古军队这样的硬茬子,就毫无还手之力。

也就是由于民族众多,花剌子模国的宗教规矩就没有阿拉伯半岛上严格了,很多人的生活习惯都不太一样,原来的信仰也不太一样,大部分都是后来皈依的,从根本上讲就没那么纯。

首先这里不禁酒,也不是不禁,而是表面上禁,但很多人回家之后都会关起门来偷偷喝。

其次这里的富人都有豢养女奴的风俗,也就是著名的波斯舞女,或者叫肚皮舞娘,反正都是一个意思。

再有就是服装多样化,在这里并不是统一的白色和黑色大袍,而是穿什么的都有,到底是什么民族的往往从服装上就能一眼分辨出来。

最后就是人种,洪涛的船还没进入港口,就已经用望远镜看到了好几种不同的面孔。有的更像东亚人、有的像印度人、有的就是穿得严严实实的阿拉伯人、还有蓝眼睛黄头发的白种人和黑眼睛棕色头发的南欧人种,简直就是大杂烩。

“这才是适合人居住的城市,多少也有点人味儿啊。”看着乱糟糟的港区,洪涛乐了。自打这趟航程开始,他就一直处于浓重的宗教氛围里,单调而无聊,现在终于算是看到了俗人,他这个俗人里的战斗机自然高兴。

没了赛义德和阿尔因这对阿奸,洪涛照样不发愁,海商们比他想得还周到,每艘商船上都至少有一名熟悉阿拉伯语的通译。他们大多是卡兰巴港的年轻人,就读于泊蛟创办的汉语学校,汉语和阿拉伯语都很熟练,只是在阿拉伯文化和历史方面不如赛义德和阿尔因清楚。不过这不要紧,洪涛也不打算上岸了,只要能让海商们顺利把货物卖出去就足够。

(未 完待续 ~^~)