后两天,廿七自己出去又去看了几家。

他已经从老庄那里知道没有学历他大概是很难在这个叫作“培训”的行业里找到工作的。但他还是想去看看其他那些教人学武的地方。

他总是觉得老庄的话未必可信，也许只是老庄过于滑头，不踏实教。

但亲眼看了另外几家后,廿七确认了老庄说的的确是真的。

这些教导孩子们学武的各种“堂”、各种“馆”没有一个是真正从扎马步开始认真教的。

这种教学的模式与他所认知的学武的的确确是两回事。

阮卿还以为是因为学历那个事。结果廿七是接受不了这种教学模式。

但他又想起来，问：“赵昊底子挺扎实,与这些小孩不一样的。他又是怎么回事？”

阮卿想了想，说：“这个可能是分地方吧。”

“这种大城市里，你去看的都是所谓兴趣班,培养兴趣爱好的地方。”她以自己的所知尽力解释，“而真正要把体育包括武术当作一个专业或者事业来搞，都是那些从小就开始上体校的，不是这种大城市的娇小姐娇少爷们。”

各地都有体校,有体育生。这种是真的从小选拔从小就吃苦受罪一路走上来的。最好的奔头就是考上体育类大学、教育类大学，未来成为有编制的体育老师。

而专业运动员考虑到年龄因素,很多是在十几岁的就是巅峰期,二十出头就退役。大量的运动员学历都是很低的。少数脱颖而出的，才能在后期继续发展。

细分到武术，一些特别的地区会集中有大量的武校。大量底层的武术人才都出自这种武校或者体校。

“家传、门派什么的,或许还有吧。但是离普通人的生活比较远。”阮卿说,“因为古代，文武并举，现在不行了。文依然是第一位。但是武术……”

他看了很多历史纪录片，其中就有热武器和近现代战争的演变。

个人的武力在技术的面前已经变得微不足道。

譬如他，就算轻功再好,可怖的导弹飞行百里千里,在距离他几十里的距离爆炸，一瞬也能将他化为灰烬。

所以现在武的地位大不如前,从傍身之技变成了和莳花弄草、品茗画画一样的地位，在城市里成了殷实人家给孩子安排的兴趣，或者个别人的爱好。

但阮卿和他都知道，教培这个行业他大概是进不去了。

阮卿不敢跟阮妈妈说这个事。她现在还拿不准阮妈妈对他们俩的态度。她给明显偏爱廿七的阮爸爸打了电话，聊了聊这个事。

“他可是真正的高人，还能没口饭吃。”他说。

听听这口气，所以其实对南宫世家什么嫡系传人到底是怎么回事心里门清啊。

没多久，廿七接到了阮爸爸的电话。

阮爸爸要给他介绍工作。

什么工作呢，就类似南宫某嫡系传人那样的。

干活少，待遇高，车接车送，有钱人捧着。

听着挺好的。

廿七拒绝了。

“就是私教嘛。”阮卿说，“而且还是那种小圈子里的。只要别人认可你，就一直有饭吃。其实挺好的呀。”

阮卿这种做生意家庭出来的孩子，和普通工薪家庭的孩子思维模式不一样。

很多普通人家的小孩从小被教育得羞于用“关系”，也不懂的怎样使用人脉。更喜欢在一个已经固定的组织、平台里找一份固定的工作，有固定的工作内容，自己只要按部就班完成规定的内容，拿一份固定的工资就行了。

但是生意人家的孩子从小就是在这种人脉圈子氛围里长大的。

阮卿在工作室开业之前就知道一定能赚到钱。无他，人脉在那里摆着呢，叔叔阿姨们动辄五套十套的房子扔给她去做装修。进账如流水。

而这，是生意圈最常见的现象。

廿七是有真材实料的人，他从本质上就和那个什么南宫世家嫡系传人不是一回事。阮卿觉得借用家里的人脉让廿七走这种VIP私教的路子也挺好的。

凭他的真才实学和高双商，绝对能吃得开的。

她不明白他为什么拒绝。

“不是我自己本事过硬不过硬的问题。是这些人的问题。”廿七也给她解释，“我一问便知，都是些如伯父这样的人，教他们的东西，甚至连皮毛都算不上。纯是糊弄人，跟骗钱也无异了。”

“我不是迂腐刻板死脑筋的人。如果是别的陌生人，我大可以把这个钱赚得漂漂亮亮的。绝不输给那个姓南宫的。”

“但这都是你父亲的朋友。”

而廿七，是立志要做阮家女婿的。

那就不能在阮家的朋友圈子里赚这种不实在的钱。但凡有个明白的人站出来点破，他自己脸皮厚无所谓，却要带累阮卿或者阮家面上无光。

他还是想踏踏实实地赚钱。不要让人以后提起阮家女婿，觉得不实在。

更重要的是，他直觉，阮妈妈不会喜欢他赚这样“虚”的钱。

廿七的直觉是对的。