后面的毫文隔了两年才解开，后面的文字要命了，是哑巴王天下。

这个很玄妙，南海国哑巴王天下，这个断句非常要命，是断在南海国哑，巴王天下，还是哑巴王，天下，还是哑巴王天下。不好说，很有可能，这个哑字都是不对的，但这个意思非常的不好，加上两年没有更多的东西被发现，南海国的日子就不太好受了。

当时百越在福建广西一带生活本来就比较蛮荒，中央官吏的压迫时间长了之后，南海王就反了。

南海王当时呈表的最后一份的奏折里说是发现了在更深的地下河处，有了新的线索，但是进入之后的人都没有回来，恐有仙人法术。之后南海国灭，遗民逃入地下河深处，一直抵抗了好多年。最终国灭。

国灭之后，南海王在地下河深处失踪了，他船队在地下行进，最后从另一个出口出去，是一片他不认识的海，他从那个位置出海，遇到了仙船。在壁画中有一个隐晦的信息，我并不知道为何会用隐晦的方式表现，但信息是：南海王始终认为，他遇到的这片从来没有见过的海，是在地下的。

他是顺着石棺的地下河一路前进，经过了一个月的黑暗航行，才看到了出口，他不认为那是出口，他认为那是仙境。由此才看到了仙船。

再往后，就和雷声相关了，这些部分我都拍进了手机里。

第六十章双月更达成

除了那仙船的壁画内容，我没有看到任何和三叔有关的内容，当年他们这一次下斗活非常漂亮，除了那副水靠，没有留下任何的东西。且不说后面的壁画内容，光是前面的内容，我也能猜出三叔的反应，以三叔的品性，知道福建的地下有这么一个地方，他肯定是会去探一探的。但我回忆过往，三叔并不是一个会藏事的人，他过去从来没有和我说过他有过这样的经历。那么壁画后面的内容，应该让他更加的在意。

我很想立即把所有的壁画全部看完，但到了这个点上，那件水靠让我越来越在意，为了胖子我不能再耽误时间。

闷油瓶还是没有回来，我决定不呆在这个墓室里，我过去扶起胖子，看了看入口，从这个地方再下去，胖子如果仍旧是昏迷状态，肯定是不现实的。

我留了三根蜡烛放在入口处，以免闷油瓶回来没有照明，然后在地上写上：胖子中招，我走前门。

我扶着他穿过陪葬的石船，重新回到门口。之前所有挤在门口的陪葬俑，现在全部围着那件水靠。它们的形态诡异，长指甲全部都在水靠上，似乎在吸食上面我砸死的那些内壳的体液。

因为这些人俑的样子实在太过诡异，绿光下的墓室里，远看上去，就像一群陪葬俑在用指甲吸那块水靠的老皮。我还是起了一层白毛汗。

我振奋了一下，心中默念这样的玩意如果姜葱炒我可以吃两斤半，扶着胖子就来到门后。

门后还靠着几只，我看到后面的自来石，用胖子压住自来石，然后用力推动墓门，将无比沉重的墓门推开一条缝隙。

在门缝里的指甲，全部都被转动的门轴压的粉碎，搞完之后我忽然想哭，我从来都是从墓门进去，没有想过有一天还能从墓里用这样的方式出来。

我把火盆推出去，外面就是我们刚才折返的地方，我把胖子拖出来，然后小心翼翼的学着人皮俑的样子，爬到它们身边，一下抢过那块水靠，然后拔腿跑出去。

所有人的人俑手就如蜘蛛一样，立即转向我，人俑开始朝我爬来，我跑出去想把墓门关上，瞬间我的直觉跳了一下，我拿起流星锤的那块石头，卡住了墓门。

无数的手瞬间从门缝中生出来抓我，但是缝隙不够大，只有手能出来。

人皮俑的人皮有弹性，瞬间这些手变成无比的细长，我背起胖子，端起火盆就往外走，一直走到爆破的地方，我捡起墓道砖，开始拍地面。

石头没有大白狗清脆，我想通知闷油瓶我的位置，但是敲了半天，没有回应。

我把胖子靠墙扶起来，没有其他照明可以用，我只好用犀角蜡烛去照他的耳朵，蜡烛光不是线光源，看不到耳朵的最里面，我想了想，上去吸了一口耳洞。

瞬间我就感觉不对，一个东西从他耳朵里被窝吸了出来，吸到了我嘴巴里。差点我就吞了下来。

我几乎是瞬间吐了，就看到在我的呕吐物里，还有刚才那种“足”，断在了里面，还活着。

我看了看胖子，忍住恶心帮他另外一只耳朵也吸了一下，另外一只耳朵什么都没有。稍微放心了下来。

我仔细去看水靠，我实在太过在意这个水靠了，三叔这个活那么干净，为什么会唯独留了个水靠，在那么奇怪的位置。

第六十一章水靠主人

我没有见过真正的水靠，以前三叔给我看过一些老东西，其中就有老水靠，在我的印象中，水靠特别像一个巨大的酒囊。但我没有展开，也没有尝试穿过，最好的水靠是用鱼皮做的，上面的鳞片刮掉之后，用制革的方法把鱼皮做成革，然后上桐油。这样做成的鱼皮有弹性而且非常薄。

大部分民间流传的水靠用的海狗皮，当年中国沿海还生活着很多的海狗，这种皮其实更加结实，而且还有一定的保暖效果，但海狗皮的水靠很难保存，保养非常麻烦。只要稍微到干一点的地方，就可能开裂，入水之前要泡很长时间的油，才能重新使用。

这副水靠，看上去是橡皮的，因为表皮完全是黑的，但仔细看能看出是一种特殊的大鱼皮，这种鱼肯定来自于深海，拥有这种水靠的人，肯定以下水讨生活为主业。

对于外八行的人，或者对于外八行有兴趣的买家，这种水靠是极其珍贵的。现在古法制作这样水靠的技术已经失传，不是用钱能衡量的宝贝。按道理，绝对不可能轻易的丢弃在墓中。这看上去是一种特殊的习俗。

我首先想到的是，是不是这个水靠的拥有者死在了这里，这种一种缅怀的方式。但事实上我从来没有听过。把衣服放到一个地方的高处，特别像中国民间的一种邪术。在中国的南方，有传说迁坟的时候，陪葬的衣服没有腐烂，就需要拿出来洗干净，放到自己家的横梁上。这说明祖先入殓的时候，有其他东西一起埋进了坟里，这种情况一般发生在山区。

发生这种情况的原因听起来让人毛骨悚然，老底子的风水师傅会告诉你，这是因为很多山里生活的老人死之前，已经不是人了，已经变成了山魈之类的东西，但是因为身体太老，不能作恶了，被埋进了棺材里。

老人尸体腐烂之后，山魈就走了，这时候把衣服带回自己家放在房梁上，老人的魂才会回到衣服里，真正再被安葬。

什么时候可以把衣服再次入殓，需要风水师烧衣服的碎片看灰，有时候这样的衣服要在家里的房梁上放上十几年。才能再次入殓。有些灰烧出来如果是红色的，说明这家人未来可能会有很严重的问题。

这鱼皮水靠放在这座古墓里，难道也是同样的道理？我心想。

有人希望这墓里的什么东西，能附在这水靠上？

不管怎么说，这东西和风水有关，我忽然意识到，这水靠很可能是风水局的一部分，其他地方应该还有设置。看上去三叔上次进来的时候，随行有非常厉害的风水师在这里做了一个阵。

想着我担心起来，现在鱼皮已经被我破坏了。不知道当年三叔他们做这个阵法的目的。

仔细去看，我果然看到了这水靠上，能看到鱼鳞的细微纹路，制成革之后要非常仔细才能看到一些，我忽然皱眉，我看到水靠上，写着一个名字。

齐羽。

第六十二章

我惊呆了，仔细去看这个名字，确定没有错，确实是齐羽。

在当年三叔西沙事件里，这个人有着无数让人遐想联翩的线索，却从来没有确实的资料，我只知道，当年我用来练瘦金体的字帖，其实是他写的原贴，我用了十几年时间，一直用他的字帖练字，导致最后我看到他当年写的文件，以为是我自己写的。