洪云说,也不知过了多久,总之那时候他挣扎求生不计时日,或许是霍山担心他掉落深谷没有死去,还打着寻找他的名义使用长索下来了一次。
霍山在谷底反复喊着他的名字,焦急之情十足逼真,若不是亲身经历了霍山的残虐,他真以为霍山是来救他的,他当然不会应声,而是钻回了另一侧的山谷藏好,只要霍山不会缩骨功就断然不可能发现他的世外桃源。
霍山没有找到他的影踪和骸骨,却把浮在水面上的两柄刀收入囊中,拿了刀还不算完,在返回峰顶之前,经过那丛横生树木时,还用这两把刀把垂到谷底的藤蔓全部斩断,他同时还杀死了六条金蛇。
若非蛇尸落入潭水,洪云都不会想到那两条金蛇已经繁衍出了后代,正因为洪云发现了这么多金蛇的尸体,才想通了这个道理。
他发现几乎每一条蛇的蛇胆都被霍山挖走了,只有一条蛇是保有蛇胆在身的,估计是被霍山杀死的同时就掉落了下来,因此霍山没能来得及挖取。
与林亿相熟的他当然知道蛇胆是一味有益于人体的良药,至少他知道蛇胆可以清心润肺、止咳化痰,还有明目等功效,于是他就把剩下的这条蛇胆咬了出来吃了。
这是他这一生吃过的唯一的一枚蛇胆,因为再往后的数十年里,上面的金蛇再也不会掉下一条来。
他吃过这金蛇的蛇胆以后才知道这蛇胆竟然可以提高武者的内力和膂力,更有治疗内伤之功效,还能令气走诸穴时更加顺畅。
发现了这一奇药的同时不由得大感可惜,他手足上的经脉被毁已久,若是早些时候得到这种蛇胆,他当时就有痊愈的希望了。
所以在这次白胜掉下来后,他才会配合那只大鸟一起杀蛇,却不料大鸟同样喜欢吃蛇胆,一人一鸟在获取胜利之后立即因为分赃不均翻了脸,若不是趁那大鸟连续大战疲惫之机,他还真的很难抢回全部的四条蛇尸。
当然,这四枚蛇胆都让他喂给了白胜,他知道他再吃这种东西也没什么用了,既不能提升他已经旷古绝今的内力,也不能治疗他数十年以前就定了型的宿疾。
他希望白胜能够康复,康复以后再出去,去把他的近况告知周侗。
报仇已经是一件没什么意义的事情了,他估计霍山绝不可能活到现在,至于他自己为何如此长寿,他也找不出一个说得通的原因来。
他想让白胜出去,白胜自己更希望出去,不说找寻现任的百草门主求得先天伐髓散,他至少要把萧凤解救出来。
但是任凭这一老一小如何焦急,白胜的身体总是无法恢复原来的样子,吃过蛇胆以后,伤势基本好了,奇怪的是内力却几乎没有恢复几分。
没错,蛇胆的确有提升功力之效,但是他吃的蛇胆实在太少,提升起来的功力远不如他从前的功力雄厚,而他从前的功力已经消耗殆尽了。
在掉落深谷以前以及掉落的过程中间乃至掉下来以后,白胜连续历经了七场战斗,其中至少有四场称得上是恶战。
第一场是摧毁八门金锁阵;
第二场是在内书房门口杀掉两名李若兰的弟子;
第三场是袭杀云夏;
第四场是与李若兰斗法逃生;
第五场是在掉落的途中与金蛇搏命;
第六场自然是跟大鸟拼杀;
第七场就是与洪云打架。
这七场战斗连续下来,消耗的功力着实不少。
至于飞渡幽兰涧、撞碎西大门、刀砍谷底峭壁这些消耗都可以忽略不计了,只是对阵那两名弟子、李若兰、大鸟和洪云这四场恶战,耗费的功力着实巨大。更何况李若兰那四记白虹掌力伤得他很是不轻。
等到他运起飞絮功抗击洪云头发那一记猛砸之时,其实已经是强弩之末了。
功力恢复不了,就不要去想什么回到峰顶,就算中途没有那一群金蛇,就算洪云从另一侧的桃源给他找来足够长的坚韧古藤,他也没法攀援返回。
“唉”洪云禁不住长吁短叹,“合着你下来就是让老夫伺候你的。”
不想让白胜死掉,就得给他提供饮食,而寻找食物必须钻到山洞的另一侧去,纵然洪云把他因祸得福悟出来的一套缩骨功传给了白胜也是白搭,因为他内功恢复不了,什么功法都施展不出。
所以洪云就必须亲自去捕食,做好了再给白胜送回来,整个成了一伺候人的老妈子,他能不长吁短叹么
如此连续过了六天,白胜在山洞里度日如年,洪云闲着没事,就把他的生平武功讲给白胜听。
虽然白胜没法依照这武功来练习,但是他说说也能舒服一些,老爷子六七十年来只能自言自语,蓦然间找到了一个听众,还不是外人,当然有啥说啥。
白胜惊喜地发现,洪云长老的武功竟然是他遍寻不着的红拳
小红拳和红拳砲锤这类入门拳法就不说了,洪云长老讲出来的是红拳十三路顶级拳法
红拳十三路:一为御光;二为流星;三曰磐石;四曰撼岳;五称无相;六称蹈虚;七为翔天;八为缚龙;九乃无心;十乃攻心;十一摘星;十二揽月;十三灭世
这红拳十三路拳法是陈抟老祖亲传下来的,绝对是世间顶尖的武功,即便是洪云自己,当年也只练到了缚龙这一路,而他在绝谷之中困居了这么久,也只是直到三年前才悟出了第九路无心。
后面的攻心,摘星,揽月以及灭世,只存在于他的想象之中,他觉得他根本练不成,因为他认为世间武者的内力永远也达不到陈抟老祖在拳谱中记载的那种地步,当然也包括他自己。
即便如此,他也很是傲然地告诉白胜,能练到把红拳十三路练到第九路就已经是世间的巅峰了,若不是他看过河图洛书,又从河图洛书里悟出了红拳心法,这红拳能练成前六路也就到顶了。
所谓有其师必有其徒,有其徒必有其师,汴京御拳馆中周侗传下的红拳心法正是
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