第六十七章蛊虫音蚤(1 / 2)

被我追问的有些慌乱的谢梦雨,慌忙解释道:“长生,你不要激动,我没有隐瞒什么,那个戴面具的人真的是韩丽丽,而且当时判官大人也在场,何大人可以为我作证。”

生怕我不相信她的话,谢梦雨急的眼泪都快出来了,还不忘搬出崔判官和何奎来证明。

我之前对谢梦雨说的话,也不过都是气头上的话,我虽然并没有怀疑她隐瞒什么,但是当时明明听到的是个男人的声音,为什么戴面具的会是韩丽丽难道是韩丽丽用了什么障眼法或者是韩丽丽改变了自己的声音

“对了,当时你昏迷不醒,我看到何大人,从韩丽丽的嘴里取走一样东西,不知道是什么,而且崔大人看到那件东西的时候,脸上的表情很是愤怒。”谢梦雨回忆着当时的情景,疑惑的对我说着。

“取走一样东西你没有看清是什么吗”我急忙拉着谢梦雨的手问道。

被我的手拉着,谢梦雨的脸突然红了,她表情古怪的说道:“没有,我当时以为你快死了,所以心里特别的慌乱,还是崔大人说你没有性命之忧,我才安下心的,后来崔大人和何大人说什么,我就不太清楚了。”

说到何奎从韩丽丽的嘴里拿出一样东西,倒是让我想起鬼书中记载的一种虫子来。

蛮有异虫,无翅双头,三足单尾,善发人声,巫族人常用此虫作蛊,名音蚤。

虽然书上并没有说,这个叫音蚤的虫子是怎么被做成蛊的,但是却明明白白的记录了它的能力,善于发出人的声音,这就解释了韩丽丽为什么会发出男人的声音。

我猜何奎从韩丽丽的口中,拿到的应该就是这种名叫音蚤的蛊虫,而且崔判官也是因为这种虫子的出现,才会显得出奇的愤怒。

崔判官为什么见到音蚤会愤怒呢

这就要从方术的分类上说起了,我们通常所说的华夏五术,包括“山、医、命、相、卜”这五种方术,但是这其实只是方术一个大类,也就是修行之人所说的阳术。

咱么都知道这世上有阴阳之分,那么既然有阳术的存在,就必然会有阴术的存在,只不过阴术的存在极为隐秘,所以大家很少听说而已。

阴术分为两大类,一类就是鬼书上记载的符、咒、阵,不过之前崔判官已经和我说过,鬼书因为某些原因被分为了四份,一份流传在了两通当铺之中,其他三份残卷却神秘的流失了,而且流失的正是鬼书的精华所在,所以我所学的这一部分,其实只不过算是鬼书的基础篇,并没有什么大的威力能供我学习。

另一类阴术,就是和鬼术一样销声匿迹的巫术,当年闽越人使用巫术鼎盛的时候,是和佛道两教相庭抗争的所在,只不过后来因为历史原因,懂的原始巫术的闽越人几乎消失,而他们所掌握的原始巫术,也就慢慢的演化成了诸如蛊术之类的邪术。

而音蚤的出现,只能说明操纵韩丽丽的那个人,一定是懂的原始巫术的人,这也就证实了林丹虎口所纹的那条毒蛇,的的确确是和闽越人有着关系。

巫术和鬼术虽然并称为阴术,但是这两个方术的传人向来不和,或许是因为无论是巫术还是鬼术,最常用的手段都是操控和降服阴魂,所以本着同行是冤家的道理,双方的门人也都如仇人一般的敌视。

其实这种情况并不是地府和巫术传人之间独有,阳世佛门和道教之间的争斗,不也是时有发生并且不相水火的吗

说白了,所有的争斗都是因为背后的利益在驱使着,阳世讲究的是信徒对自己教派的信仰问题,而阴世讲究的却是赤果果的权利,谁能够完全的控制阴魂,谁就是阴世真正的当家人。

我猜崔判官一定是从音蚤上,猜出了对方的真实身份,甚至猜到了对方有着怎样的目的,只不过事关重大没有告诉谢梦雨而已。

想到这里,我看着谢梦雨问道:“小雨,崔大人有没有让你告诉我什么”

“啊”神色茫然的谢梦雨,如梦初醒般的看着我,说道:“你说什么”

不知道她此时在想什么,居然会神游太虚一般的走神,我只好再次问道:“你带我回到阳世之前,崔大人有没有交代你什么”